合理认识、运用外力，是净土法的大成境界的重要特征

老师曰“炼心”：炼心，是最难也是最奥妙无穷的一步。

日常事，就是磨炼。不必刻意把修行与生活分离。红尘恰恰是炼心之好处所。

在平时产生性光，注意涵养，这片光保养不离，就是“玄关成型”了。在日常生活，一定要注意时刻用“十二地支掌”配合太乙心咒摄心。此法简易又最容易被忽略，是炼心之妙法。

将“心”提出来，以太乙心咒炼之，久而久之，此“心”亦无，则无所不是光明。这就是“心咒入心”之验证。

同时，大成净土之借助外力，不是外在的虚拟宗教神祗，而是由“师、友、环境”构成的强大集体。

一个人在孤立无助、无有监督的环境中，很容易懈怠或走偏，这个时候，需要融入集体之中，后知后觉紧跟先知先觉，才能在生死之要路，砥砺前行。

“师、友、环境”构成的集体，是外力之初步；见到、证到先天一炁，先天一炁就是外力之源、之根本。

先天一炁不在身中也不在身外，它不内不外，已经超越了“内外”之对立。

所以，真正的净土法，是非常推崇集体精神，这种集体精神，是一种无我式的自强不息，是修身有证的根本动力。

这与小成净土仰仗虚拟神祗之外力，有根本区别。合理认识、运用外力，是净土法的大成境界的重要特征。

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