涉及道家经典的问答（八）

时间：2011年7月2日晚语聊——《黄庭内景经》(第6讲)：口为章第三提问人：上德若谷问题内容：什么东西影响我们的思维发展？近来看很多以前的帖子，无论专家教授还是普通修炼者，从帖子里面透露出来的意思发现，绝大多数人的思维模式都是负阴抱阳的，极少的一部分人的思维是负阳抱阴的。在负阴抱阳和负阳抱阴之间的思维选择是什么在影响我们的抉择呢?答：本质上能影响我们思维发展的是人的属性和万物的属性。万物的属性是自然的，因此万物会以其自身的规律存在、发展和消亡。人的属性既含有万物之属性也存在着以“我执”为核心的自制约属性。“天地之所以能长且久者，以其不自生。”看来天道的属性是“无我”的。“观天之道，执天之行，尽矣。”人如果象天道一样以“无我”的方式存在，人的自在与自由即首先在意境上与天相齐了。

在实践上，人的习惯性影响需要通过长年不断地反省与改造自己才能与此意境同步。因此引伸出另一个能影响我们思维发展的存在，即我们的行为方式，即方法论的问题。“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”万物的行为方式都是以利于己的发展为首要选择的，生物应时而动繁衍生息，阳气不生万物不应。人也是如此，久寒日出，人们会亲睐太阳，春阳和煦，大家想登山踏青。正常不过的现象。

有没有反常的运动模式呢？“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”老子之所以提倡柔弱之存在方式和反向运动的行动选择，是由后面的“无”与“有”的智慧结论决定的，万物生存的背景是由“无”来决定的，我们意识习惯中的万“有”与其“无”相较，就如同生在“道”中不知“道”一样。人心中存有“道”就会心甘情愿地守柔守辱守无为，因为如此与众不同地进行下去，其精神层面的阴阳就会日趋和谐完整与独立，未来的结果也必然会由其自己去采择。“圣人不为私，终能成其私，”“天之至私，用之至公，”此即曰“长生久视之道”。

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