物象本闲,人心自扰:道家处世箴言三则

网络  2023-10-11 03:35:33

物象本闲人心自扰:道家处世箴言三则

清言三则

忘川散人

【一】波底树影,卧激湍而愈静,虚者不能妨也。空际云烟,舞烈风而常存,柔者不能伤也。士君子能中心虚柔,则日逢万变,总无一法可撄;日受万尘,总无点埃可染。苟识斯妙,于道亦思过半矣。

【二】古刹闻钟,觉心迹忽焉都丧;澄潭步月,欣宠辱有时而消。乃知外物未必不可玩,要在借彼以自得耳。逢其静者则以助吾静,遇其清者则以发吾清。是固未免乎待于境,然审其所自生于内者,与夫至人之真静真清,亦未尝二也。一段天光泄处,终赖自家宝藏。

【三】三径苍苔,见松日朝昏起落;六朝黄土,惟江鸥今古盘旋。盖物态长是闲闲,有时而促忙者人心也;天机元自静静,有时而进躁者世念也。是以闲处行来,则身同鸥鹭不作二事;忙中隐去,则心与山林犹是异方。

【往期荐读】松陰掃石集:忘川散人庚子道詩刪存道禅风度及诗词与春天及睡懒觉之关系春暮遐游:厌经帙于案几,想神理于烟霞真乐何乐春行道中,于乾坤未辟时啸一声诗尚清空论:至无安用论,当体见天然《水调歌头》《沁园春》还能填成佛道偈子?魏晋玄言诗选 |《重玄集》:以萧疏澹宕为心,取幽寒孤峭为径诗到忘言是尽时 | 百源门下理学诗选:邵康节、陈白沙、张东所其心淡然,若忘其形:历代老子图像诗萃编诗·哲同源 | 笔合老庄真趣,宋词家惟此一人道气横流:古诗中清空之风的承传及其根源道禅美学 | 六经无字斋诗话 · 近作三则道家美学 | 六经无字斋诗话:论诗画真境诗·哲同源 | 唯灵诗人顾城的道家运思以诗为哲 | 古今次韵朱陆鹅湖辩道诗选辑

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