人生活在阴阳二气所构成的世界中，人本身也是由阴阳二气凝结而成的，由于周天列宿行度、地理方位的影响，从而受到命运、风水的桎梏。《西升经》中虽说：“我命在我不在天。”但是前提是必须能够了解、掌握命运，并且有一定的方法改变命运，否则这句话便成为空谈。为了济世利生，帮助众生改变命运、脱离苦难，道教的祖师将风水、命相等术数和方法类的学问流传于世，自古都是道士或修道者的必修之术，道教的许多高道，如姜太公、诸葛亮、李淳风、袁天罡、陈抟、杨救贫等等都是术数的名门大家。
道教对于命运有着与众不同的态度，道教既不迷信命中注定的宿命论，也不盲目与天相搏，而是讲究运用一定的方法去改变。缘由天定，份在人。一方面随顺命运安排，一方面更加努力积功累德，运用大道智慧，命运自然改变。有一首古诗说得好：风水人间不可无，全凭阴骘两相扶。富贵若从风水得，再生郭璞也难图。
下面让风水专家慧通老师把流传在道教门派中的改运法供大家参考。一、适用对象及条件1、家族运势低落趋恶化。2、个人运势有感的差。3、凶事连连。4、凶宅。二、时间：依个人需求或配合当地庙宇神明生日、祭典时。 三、作法：1、请神于庙宇或个人宅内厅堂。2、禀告个人资料如地址、生辰八字及改运所求事宜等。
四、准备事宜：1、顶桌有五牲或三牲及金纸。<以上敬神及谢神用>2、下桌有<草人>小牲、卵<鸡蛋>、小肉、包心菜及菜碗。另备银纸、经衣、白钱等。<以上敬五方及好兄弟>。五、作法完毕：1、庄内或家宅内化金纸谢神明。2、送<草人>于外方送出庒外之野沟底。<随水而流出大海>。3、化银纸、经衣、白钱等。
六、默默返家。在民俗的习惯改运是施<阴法>不希望太招遥，所以最后沉默以对，否则会"破法"无效、更严重会反效果。<眉角>在于<草人>，整个作为是请<草人>替<事件人>去承担一切恶、一切凶，由<草人>带着随流水而逝，正如总会长李亨利博士说的：<一切魔、一切魔、去.......>把不好的都带去，希望往后会带来好运。<改运>只是去凶望吉，要好就要<补运>。那就是另一种功课了！以上是道教专业的<民俗疗法>，工程浩大、费时、费力、费钱又麻烦、故己为现代社会排斥。农村亦少见了，都快成<绝活>了。
注：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即后台留言通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意
欢迎访问
现在不养生，将来养医生。千万别赢了事业，输了健康。关注我们，学点老祖宗的养生知识，对您有益无害！
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：15053971836@139.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
