当代社会,人们的生活节奏不断加快,世人都在为追求财富或功名而疲于奔命。有的人得到很多,烦恼却不减;有的人忙忙碌碌,却迷失了方向。其实,有时候我们应该适当慢下来,静下来,去从古圣先贤留给我们的博大精深的传统文化之中,去寻找自我,思考人生。中华民族祖先的智慧,历经几千年沉淀,在当今社会依然能够给芸芸众生指点迷津!一、跟佛家学心态《金刚经》是佛教中流传最广、持诵最多、名气最大的一部经典。跟佛家学心态,便要真正读懂该佛学经典书籍所蕴藏的内涵。《金刚经》开篇提出问题:“云何降伏其心?”处于红尘之中的我们,如何才能降服心中乱七八糟的想法?当我们遇到生活中的烦恼时,往往喜欢归咎于外部,很少有人去反省内心,其实心才是一切烦恼的根源。佛法说:“一切唯心造”。拥有什么样的心态,就会出现什么样的世界。你的心态直接关系到你的人生苦乐。清净健康的心境才是快乐的根本!
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1、看淡一些,一切随缘《金刚经》云:”凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”为什么人不能拥有良好的心境?是因为心中有太多欲望。人一旦欲望得不到满足,便会感到烦恼与痛苦。即便欲望暂时实现,担心失去或又生出更大的欲望。因此,我们的身心一直在苦海中沉浮,无法获得快乐。《金刚经》说:”一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”人之所以有欲望,是认为世间很多东西是真实存在并可得到的。而真相是:世界上的一切都变化无常,如镜花水月般虚无缥缈。因此,对世上的一切都应看淡并坦然面对。人总是从自己的欲望出发,想得到爱情,财富、地位……可谓贪得无厌。可静下心来想想,世间有什么不是转瞬即逝,追求这些虚无值得吗?
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2、行于布施,乐于奉献《金刚经》云:“不住色布施,不住声香味触法布施。应无所住,行于布施。”“布施”即奉献。这世上,很多人贪图私利,习惯向别人索取。也有人说:“我自己还不够,拿什么奉献?”其实,一颗诚挚的爱心,一句温暖的问候,一声感谢,一个笑容,就可以感动你身边疲于奔命的路人……任何有益于他人的,都可以用来奉献,不管是有形的还是无形的。“勿以善小而不为”,当奉献成为一种习惯,你会从中得到快乐与收获。
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3、不执着,断舍离《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。应无所住而生其心。”“无所住”即为不执着,“断舍离”才能缓解压力。当今社会物欲横流,但人万不可成为物质的奴隶,沉溺于财富与金钱,最终导致精神生活的缺失,充实的精神生活才是真正的富贵!所谓“欲海难填”,如果每天烦恼痛苦,即便有地位,有财富,还是难免空虚。《明心宝鉴》曰:“心安茅屋稳,性定菜根香。”只要心安定,就算吃的是粗茶淡饭,住的是茅草小屋,内心也很安宁自在。
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二、跟《道德经》学生活现代社会的生活节奏很快,世人都在为追求成功而忙碌。在这种生活状态下,身心压力很大,时常感觉迷失方向,找不到人生定位。那么,不妨跟《道德经》学生活。《道德经》是道家哲学思想的重要来源,被誉为万经之王。在生活态度上,它为我们提供了很好的启迪。
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1、无用之用,乃为大用《道德经》曰:“有之以为利,无之以为用。”有,就是看得见的东西,这是利;无,就是看不见的空间,这是用。老子说:“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”一个房子,有围墙与门窗,这些是看得见的,可我们使用的,却是房子的内部空间,“当其无,有室之用”。老子又说:“埏埴以为器,当其无,有器之用。”陶器如一只碗,我们用的是空的部分,空的部分可以装饭、装水,“当其无,有器之用。”通过房子与陶器的例子,就能理解老子说的“无用之用”,是指无形的空间,看不见的用处。看得见的东西,是利;看不见的东西,才是用!
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2、无用,方能有趣何为无用的事?静养,发呆,喝茶,看风景,都被认为是无用的事。那何为“有用”的事?一有空就掏出手机,玩游戏、刷视频,时间被填补,手机带走了无聊,也带走了伴随着无聊的思考。其实,很多好的想法与创意都是在休息静思时想出来的。信息爆炸的时代,我们过于忙碌,没有深入思考,也很难有好创意。我们喜欢求大,求有用,几乎所有的言行,都有目的性或利益属性。但在不同场合,“有用”与“无用”是会发生改变的。做人做事不应带着目的性,不随便给自己定人设。有用的人越来越多,有趣的人则会越来越少!
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3、低调谦下,藏而不漏《道德经》曰:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”为什么江海最为辽阔,因为它比谁都低,水往低处流,最终越积累越广大。谦恭之人,人皆爱之。真正高的人,都喜欢低,这是一种境界。“煮酒论英雄”的典故源自三国演义,曹操长歌当啸,豪气冲天;刘备寄人篱下,谦恭收敛。刘备的低调让曹操对其疏于防范,而刘备厚积薄发,最终成就了伟大的功绩。低调谦下,是一种藏而不露的大智慧。
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4、返璞归真,悠然南山老子说:“名与身孰亲,身与货孰多,得与失孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。”意思是名利、金钱,与身体与生命相比,哪个亲?得到身外之物与失去健康相比,得与失你选哪个?过度的追逐名利,必然在繁华盛誉中大费厚亡。我们在世上活得越久,认识的人就越多,得到的东西也越多,烦恼与痛苦也越多,幸福与快乐反而越少。我们不停的追逐,不断的得到,却发现身体越来越差,心情越来越糟,生活越来越累。要想摆脱这种烦恼,只有返璞归真,追求道法自然的人生境界。道法自然的境界,就是笑而不争、光而不耀的境界。不再做遥不可及的梦,睡眠才会安心恬静;不再盲目地追逐时尚潮流,穿戴才会舒适宽松。这种生活就像陶渊明所说:“采菊东篱下,悠然见南山。”
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三、结语如果你感觉烦恼太多,不妨跟佛家学心态:看淡一些,一切随缘;行于布施,乐于奉献;不执着,断舍离!如果你感觉迷失了方向,不妨跟道家学生活:无用之用,方为大用,方能有趣;低调谦下,藏而不漏;返璞归真,悠然南山。
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