道教文化符号太极拳
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中国传统的太极拳，就是道教文化的一种“现实形态”。它产生于道教，用拳术的形式完美阐释着醇厚的道教文化。但是，如果不加以文化层面的解读，它就只是一种“技击术”而已。
太极拳是结合阴阳五行变化、中医经络学，以及中国古代道教的导引术和吐纳术，综合而成的内外兼修的“内家”拳术。
从名称上来说，“太极”是道教思想中的万物本源。《道德经》里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”按照道教的理解，其中的“道”就是无极，而“一”是太极，“二”即是阴阳。“太极”出现于阴阳未分的混沌时期（无极）之后，而后才形成万物的本源。“太极”是道教宇宙论、修行理论的基本概念。
可是，这种抽象的理论对于修道者来说是深邃奥妙、不易理解的，于是古代先贤创立了各种形式，让大家能够借此途径逐步体会“太极”的奥秘。如着名的“太极”图案，就直观地将“阴阳”的关系表达出来，让人一目了然。太极拳也是如此，它通过拳术的形式阐释“道”的内涵。
太极拳的创立源自于道教的“丹道”。元末明初，道士张三丰在武当山隐形潜修，其间创立了一套完整的“太极丹道体系”，太极拳是其中的“动功”，也就是将意念、呼吸、肢体运动结合起来，以调身导引为主，外动内静、动中求静。所以，太极拳最初就是道教修行者的修道方式。
据张三丰《学太极拳须敛神聚气论》记载：“学太极拳，为入道之基，入道以养心定性、聚气敛神为主。”通过练习太极拳，可以体悟道教所说的天地万物之间一以贯之的“道”。要“入道”，主要就是“养心定性、聚气敛神”，练习太极拳，正可以达到这种效果。
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