接续辽宋道教文化，传承华夏神牌遗产———辽代道教张天师神牌

诗词：“挂天师，撑着眼，直下觑，骑个生狞大艾虎，闲神浪鬼避他方。”

从此牌有挂鼻的形制看，此牌应是契丹人悬挂于腰间的挂牌。又因契丹人“敬神畏鬼”历来有人人悬挂护身符的习俗，所以可以推断此牌是契丹人悬挂于腰间的挂牌式护身牌符。牌面绘张天师骑虎做法图，说明此牌是道教护身符。契丹和道教渊源甚深，唐朝崇道把道教始祖老子李聃引为李唐家的祖先。大贺氏联盟长和遥辇可汗多被赐国姓李，所以契丹人同样视道教为家教。

这从契丹历代皇冠上都嵌刻有老子图的事例中可以得到证明：

挂牌上的剑、印、手捧符录，以及张天头戴的平天冠、身着的一八卦衣、下身穿的方裙、足蹬的朱履，传说都是太上老君命张道陵去剿灭蜀中六大魔王时所赐。剑名“三五斩邪雌雄剑”；印为“阳平治都天印”；符箓为“正一猛威符录”。天师作法，据说能集三万六千神灵，供其驱使。麾下还有数万龙虎神兵，为其冲锋陷阵。契丹人祈求张天师庇佑辅助契丹族、契丹国，成万万年不变德运，正是此挂牌的设计主题。

祈求张天师庇佑辅助契丹族、契丹国，成万万年不变德运，正是此挂牌的设计主题。

此挂牌铸造的时间，应在辽圣宗崇佛佞佛之前的辽早期，最可能的时间是辽太祖进行“造神运动”期间，这时辽太祖父子利用一切可以利用的物品宣传“天命观”、“君权神授”，道教牌符目的与其殊途同归，岂有不用之理？于是这种张天师做法图背刻契丹文口号的挂牌应运而生，并受到汉族、契丹族两族道众的欢迎。这枚挂牌的材质很特别，它不是用金铜合金，就是用当时较贵重的“鍮石”铸造，足证此牌悬佩之人非贵族，即富人。挂牌的贵重也可见一般。

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