扒一扒热播剧《三生三世十里桃花》里的道教文化原型

最近，根据唐七公子同名仙侠小说改编的《三生三世十里桃花》电视剧正在东方卫视和浙江卫视热播，剧中讲述了青丘女帝白浅上神和九重天神仙夜华太子三生三世爱恨纠葛的虐恋故事。因故事发生在凡间、仙界和妖族，涉及诸多真人、神仙、历劫、飞升等道教仙侠题材，掀起了一阵修仙热，今天，就让小编为大家好好扒一扒这部热播剧中所涉及的道教文化原型吧~~

中国人的修仙情缘

道教作为中国传统社会的重要宗教之一，因祈求长生的修仙内容而在中国古代的帝王将相和贩夫走卒中被普遍推崇和信仰，深植于中国古代本土社会，并延续到现代的文明社会。只是到了现代，人们把这种修仙更多地变成了一种美好的想象和寄托，由此，关于修仙成真的各种仙侠文和仙侠剧也因此大火。像最近大火的《三生三世十里桃花》，还有之前的热播剧《花千骨》和《诛仙》等，多属于这一题材。

其实，中国的神仙之说最晚起自战国，至秦汉之际由于方士的鼓吹，而弥漫于社会。战国时代《庄子》一书中，经常提到真人、神人、至人等理想人格，他们“乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己”。（注：梁庚尧.《中国社会史》.东方出版中心，2016，p41.）像《花千骨》中出现的尊上白子画，《诛仙》中张小凡的师傅、师尊，还有《三生三世十里桃花》里的东华帝君、天宫太子夜华，都是这样的人物，腾云驾雾、瞬间可遨游九天。此外，《楚辞》中也多有关于承云驾龙、遨游天际以及餐风露宿的描写，反应着普通人向往着的一个超脱人世、飞升天界的旅程。像《花千骨》中的小骨、《诛仙》中的张小凡和林惊羽、《三生三世十里桃花》中的凡人素素和战神墨渊座下的十六弟子子澜，都属于梦想飞升仙人的普通人。无论是剧中描写的仙人还是修仙人，都反映了中国社会普通大众对“天上”自由开阔纯净美好生活的向往，虽然有些脱离现实，却是浪漫而美好，充满诱人的想象和无限的不羁情怀的。

扒一：《三生三世十里桃花》中的道教神仙原型

东华帝君

东华帝君，《三生三世十里桃花》中其中一条情感线的男主，剧中人设是，因生于碧海苍灵，东荒一方华泽，故起名东华。目光冷漠，一袭紫衫清贵高华，皓皓银发似青丘冻雪。诞于远古洪荒时代，乃是上古神祇，避世数十万载，一直生活在三清幻境的菩提净土，世人不敢拉他进十丈红尘。后为青丘小帝姬白凤九所恋，为她逆天改命，最终二人终成眷属。

大家先来欣赏下剧中由高伟光出演的东华帝君的仙姿吧~

一袭紫衫清贵高华，皓皓银发似青丘冻雪，清冷孤傲，众位仙迷追到现在可还满意~

各位看官可知，这位孤傲清冷的东华帝君就是中国传统道教文化中的东王公？

提到东王公，就要说到西王母，因为西晋时出土于汲郡魏安厘王冢的《穆天子传》中描写了周穆王游访西王母的故事，而据说东王公就是由周穆王转化而来的。传说其住在东荒山的大石室中，人形鸟面而狐尾，头发皓白，乘一黑龙。西王母每年登稀有鸟翼上会东王公。（注：梁庚尧.《中国社会史》.东方出版中心，2016，p46.）从东王公在道教传说中的描述可见，他与《三生三世十里桃花》中东华帝君的人物设定颇有相似，生于东荒，皓皓银发，只是作为剧中另一男主人设，不能是人形鸟面而狐尾，为了公众审美，把他变成了一袭紫衫、清贵高华颇具高冷范的天庭第一大神人，连天庭共主的位置也是他让与现任天君的，一副天地之间傲视众仙、遗世独立的样子，而且编剧也没有按照套路给他配一个西王母（关于周穆王与西王母，多有小说故事中涉及，南派三叔笔下的《盗墓笔记》中，男主吴邪和小哥张起灵下墓时也曾遇到了周穆王与西王母约会的壁画，可见而二人在故事话本中的配对率之高），而是另辟蹊径地安插了一个活泼开朗的青丘小帝姬做他的良配，应了当下公众爱看的霸道高冷总裁与蠢萌傻白甜女主的人物配设。

来一张东华帝君与青丘小帝姬白凤九的高糖合影吧，甜甜甜~

司命星君

司命星君，《三生三世十里桃花》中东华帝君坐下掌管凡人气运的仙使，剧中人设是行走的八卦典籍，职责就是守护天界的八卦，是他毕生追求的坚定事业。

先来一张剧中司明星君的萌萌卡通图镇楼吧~

剧中作为掌管凡人命运的司命星君，最是擅长书写曲折离奇的戏本子。还为专门下凡历情劫的大boss东华帝君写了一段“荡气回肠”曲折爱情历届薄，让天宫一众仙子看着一贯傲视九天的帝君在凡间经历的情爱纠葛、人情冷暖，大呼过瘾，就差拿着茶壶、磕着瓜子，集体围观了。显然，剧中的司命星君人设是一个专门负责搞笑，连接整个情节发展脉络的贱贱萌萌的小仙形象，人设是可爱而讨喜的。剧中司命星君秉承着无司命不八卦的精神，游走在众神仙中，凭借着天庭无敌第一萌贱的笑声和一双滴溜溜充满八卦精神的小黑眼珠，可谓是赢得了一众天庭仙友特别是女仙友的喜爱。

看，他就是这个样子，有着一双迷人小眼睛的男妇仙之友~

我们再来看看真正道教中的司命是什么样子的吧。司命在《九歌》中属于楚国的天神，有学者认为是以北极星为中心的天神崇拜。（注：梁庚尧.《中国社会史》.东方出版中心，2016，p44.）比起道教文化中司命的刻板形象，显然电视剧对人物做了适合情节发展和公众口味的人设处理，让这位天神增加了更多的人的情感和烟火气，萌贱搞怪惹人爱~

关于《三生三世十里桃花》的道教文化渊源，今天小编就为大家八卦到这里，剧中与道教文化相关的翼族巫医巫术、大紫明宫，还有能帮仙人们渡修为的瀛洲神芝草,等等，且听小编下回分解吧~

注：文中关于道教文化的内容描述，摘引自：梁庚尧.《中国社会史》第四讲——道教的社会根源.东方出版中心，2016.

对了，昨天剧中四海八荒第一心机女素锦被我们的姑姑挖了眼，众仙迷们激动吗，小编看bi站上已经炸屏啦，据说盛况是这个样子滴：

wuli白浅姑姑忆回从前，霸气威武，从素锦身上讨回了自己的眼睛，大快人心，众位小伙伴一定很激动很开心吧，把自己想对姑姑说的话在评论区中分享出来，收到点赞最多的小伙伴将收到赠书《中国社会史》一本哦，快来快来~

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