杨披云真人之欻火律令邓天君大法解析(一):召合

网络  2023-10-10 12:27:14

杨披云真人之欻火律令邓天君大法解析(一):召合

邓天君的来历,有两个说法,其一欻火大神邓伯温,名燮,一字郁光,是太昊伏牺氏的次子,因为有功被分封在邓墟,于是就以邓为姓氏了。后来帮助黄帝打败了蚩尤,封为河南将军。大神见黄帝得道升天,于是也舍弃官位入武当山修道,经过百载能随意升降。又见世人不行忠孝,杀害侵欺,以强凌弱,国王辅弼不能制御。遂日夜发大愿,欲为神雷,代天诛伐此恶逆,念念不绝,怒系冲天。一日忽变形如鬼质,状若蝙蝠,凤嘴银牙,朱发蓝身,左手持雷钻,右手持雷鎚,身长百丈,两腋生翅,展开则数百里皆暗,两目放火光二道,照耀百里,手足皆龙爪。遍体烈火,骑赤龙。飞游太虚,吞陷精怪,斩伐妖龙。玉帝敕封其为欻火律令大神,光妙横天演真大元帅,总统三元八十一天,雷霆都总管。

另一个说法是,邓化,为晋朝时江西南昌人,其母因感灯花而孕,故取名邓化。自幼身行敏捷,过山越岭如履平地。有道士见之叹曰,此雷部至捷之神也。遂授以玄门秘法,邓帅学法后,伐山魈,诛五通,民感其德,立生祠以祀之,呼之为应元保运妙化真君。

杨披云真人采用的是前面的说法,九天欻火律令大神炎帝邓天君,名燮,字伯温,其外形赤发金冠,三目,青面,凤觜,肉翅,左手执钻,右手执槌,赤体珠缠络,手足皆五爪,上带金环,绿风带,红吊缴裙,两翼下二头,左主风,右主雨,徧体烈火,乘赤龙。

在钦安殿的画中,邓元帅被描绘成类似这样的形象,当然这个形象其只是画作,离行法所须的形象还差得很远,最典型的法器特征并没有体现。

神本无形,为什么邓元帅要取这样的形象?这是为了方便感召。

赤发金冠,赤发为火,金冠为金,取火金相克而成雷,而三目,先天离卦为三数,又为目,即火数,凤嘴同属于离,其尖,同取于火象,青面为木,火在木上之义。而肉翅,则是取于巽卦,代表的便是翅膀,那么这里不是肉翅行不行,当然可以,也可以是云气飘渺之翅膀状,只要合乎巽卦即可。特别要注意是,两面双翅之下还各长一个头,一个主管风,一个主管雨,这是因为头为乾为天,所以有此义,整体上加起来又是三个头,仍是合火数。至于左钻右槌,两手各一法器,此是雷公常见形状,不必多说,最后比较简单,遍体烈火,骑乘在赤龙之上,是火的意象的体现。

在符法通常使用的邓天君符真形,如道藏记载的歘火符:

召合与派遣邓天君,其法:

祈祷登坛,先存神定意,焚香启奏昊天玉皇上帝,九天雷祖大帝,法派祖师仙灵,启白事意。毕,却存神召将,念咒:律令大神太乙含真五车八马,雷电摧倾。上帝有敕,助吾威灵。流光激电,速现真形。敢有违慢,殃及汝身。急急如玉皇上帝律令。念咒毕,运祖炁出向巽方,成金光一团,以斗诀破开金光,即元帅出现。再密咒曰:雷电霹雳欻火摄。唵吽吽摄。唵波咤虚摄。谨请欻火大神邓伯温,部领合属雷神速降。(召合咒两手握雷局念),唵勾底那罗刀利般那风云俱那合苏鲁那昙伽青那弥卢合那青莫卢牯浮敕役雷电火。急急如长生大帝律令。暝目存巽方火光万丈,引心火与巽火混合,充塞天地。运心火结成号头,金光烁烁,以雷局打发号头冲至巽方,见大神从火光中出。诵召咒,乘号降坛。我身与帅俱在火光中,左手雷局,引入心宫,结成元帅以字音呵出香烟上,分明如对。即叩齿,厉声召请,念曰:道香一灶,腾为碧汉之烟云。法鼓三通,化作青霄之号令。下令,谨热真香,特伸召请雷霆主令欻火律令炎帝邓天君,部领五方蛮雷五使者, 风电云雷雨合属威神,火速降临。疾。存至,献茶酒,宣符檄。毕,念咒发遣:黑云蓬勃火电辉,辉灵降耀兴雷威。震声大作风雨随,众魔拱手山岳摧。敕差雷部大药叉,赤天叱龙乾欻火横天霸,急如符令行。(密咒略)。急奉玉帝敕。天雷地雷,呜震八方。摧坛破洞,猛彻天苍。雷公电母,风伯雨师。闻吾告召,速降坛前。助吾馘祟,诛灭凶奸。祈晴祷雨,济死度生。急急奉玉皇上帝律令。存巽方金光万丈,火电烜赫,元师乘金色火光奔入某方干事。却运自己风云雷雨电,步罡噀水发遣。

此召合的核心,简单来说,先行焚香启奏,再说清大概干的事情,然后再存神召将。

第一个咒语主要是召律令大神邓天君,其中的重点是要用祖炁出巽方化作金光一团,然后变斗诀将其劈破,邓元帅从中出现。

这个直接照搬是没用的,如果不知道杨披云真人的传承是太乙火府的,便不会明白这里藏了多少诀窍。

比如祖炁出巽方,这个祖炁怎么运,怎么发到巽方去,怎么确定是真发出去了,而仅仅不是存在自己意念中的幻想;其次用斗诀劈破金光,这个斗是要配合天星的运转的;还有,化出邓元帅形象中,哪些部分才是重点?

然后,便到了召合派遣最核心的地方,这里分步骤来说:

1、闭目存邓元帅所在处,即巽方火光万丈升起。

2、将心火与巽火相互混合,充塞于天地之间。

3、然后将化它化成风火令,即号头。

4、将此令打向邓元帅,念诵召咒,降入坛中。

5、此时邓元帅与法师共浴在火中。

6、再用雷局将其收纳入心。

7、以呵字诀将元帅呵到香烟上。

8、叩齿,召在面前。

9、诵咒。

10、派元帅自巽方出去执行任务。

11、根据实际需要,运自己的风云雷雨电,步罡噀水。

从这个召合的过程,邓元帅主要是从巽方而来,这是因为巽为风,而取心火与巽方升起的火混合,这是以风火的方式将邓元帅产生感应,再变成风火令时,便直接将邓元帅召入存入自己心宫中,再然后以六字诀中属火的呵字诀吐到香烟上,使其能够在坛上以香火方式显现,最后加以派遣。

这里还有精妙的地方,邓元帅通常是乘龙而来,这便是辰,而巽方见火,这便是巳火,辰与巳正值巽卦,而巳又为四驿马之一,然后心火则是午火,一阴一阳,所以能够相合召引,处处皆有道理所在。

在邓元帅的法中,无处不在体现着邓元帅的特色:“风火”,这也是为什么邓元帅法被认为是最快能见到效果的法。

同理,在道法中,通常有四驿处行法最快,感应最速,分别是蛟龙驿,金龙驿,风火驿,金马驿,四驿又有不同的显化,一般递交的公文都需要通过四驿传达,通常用说风火驿传,对应的就是律令大神邓天君。

简单的说,四驿就是四个物流中心,分别承担不同的职能,以蛟龙驿为例,首先要进行祝龙,化出龙形后,然后再用其承颁布符命,在有的时候,一些择也会相互配合着用,比如在超度中一种用法是以蛟龙下九幽传书,然后将亡魂带上,再由金龙带其上天入朱陵 。同样的,例如在投龙简中,也同样需要金龙驿来进行传递,如果不明白,便只会空有形式。

那么邓元帅法号称感应最速,这个体现在什么地方?答案是当法师行使邓元帅法时,非常迅速就能得到邓元帅的回应。

而顷刻响应,这并非什么玄虚之说,如果深悉邓元帅法,更可以精确到哪年哪月哪日哪时应。

在民间一些法派中,在行法后打个卦叩问是否成功之类的,相比之下便远不如邓元帅法的精妙了。

具体的实现方法,这又是另外的秘窍了,贫道在此不多说,非不肯说,只是学习的事,总要讲个循循善诱,真有心学习者,多翻资料,早晚会一下豁然而悟。

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