龙虎山正一日诵早晚课讲解(四)：金光咒兼修持点窍

金光咒

天地玄宗，万气本根。广修浩劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护吾身。

金光咒是已经非常泛滥的咒语了，基本上是必修的咒之一，这个咒的修炼方法，一直是属于守秘状态，而最早将这个咒公开透露出来的是台湾人士，近年来国内道教开始受到关注，各类遗留的道教古籍也开始纷纷公开出现，故而见得更多了。

金光在道法中使用极其频繁，几乎处处皆会用到，所以这是一个很重要的咒法，一般常见修持办法配合有手诀及观想，具体修炼办法，网上很多有公开了，这里就不细说了，这里只点一些特别的关窍之处，如果看得懂，则是缘份，看不懂，说明还需要继续修持。

先要考虑一个问题，为什么是金光，不是红光蓝光绿光？而一定要是金光？如果问一般的人，是未必知道的这个道理的。

金光的概念其实是来自于黄金的色泽，一提黄金，有人就觉得俗气了，实际上在世界上各处，无论是宗教还是非宗教的人士，都不可否认黄金的价值，一是它的稀少，二是它的金光闪闪的色泽无可替代。

而根据现代研究认为，地球上所有的黄金均来自几十亿年前一次猛烈的中子星碰撞。科学家估计发生碰撞的中子星距地球39亿光年，碰撞所产生黄金的质量是月球的十倍。黄金并不稀少（有研究称地核中含有大量黄金），只因人类难以获得而变得昂贵。

黄金的产生是需要严苛的条件，如地球上的黄金，需要中子星撞击，而中子星是没有达到可以形成黑洞的恒星，在寿命终结时塌缩形成的一种介于白矮星和黑洞之间的星体，其密度比地球上任何物质密度大相当多倍，这种撞击的力量是极其猛烈的。

另一种研究则认为，黄金的形成源自于超新星的爆发，而超新星就是恒星大爆炸了，同样具有强大的力量。

而黄金可以理解为就是这些力量的见证，所以也就显得重要了，但需要注意，黄金的金光只是一种借喻，而非指黄金之光，正所谓“大音希声,大象无形”，金光是视之不见，听之不闻的。

天地玄宗　万气本根。

这是指的金光是万气的根源，在网上及《龙虎山正一日诵早晚课》皆写为炁是不太准确的，因为炁已经是先天一气了，它没有“万炁”之说，金光介于先天一气与后天有形之间，并非先天一气，所以一般的法师也可以借用，如果是先天一气就需要有很强的内炼功夫才可以使用了。广修浩劫，证吾神通。

一些版本在这里是广修万劫，在《龙虎山正一日诵早晚课》中是：“广修亿劫”，称万劫的，是因为习俗以万为虚数，代表很多，但万表达似乎不够大，所以改成亿劫，其实这里用"万”或“亿”，皆不如一个“浩”字，这个需要自己去领悟。另外在《龙虎山正一日诵早晚课》中是“证我神通”，此处改为“证吾神通”，更类古风。三界内外，惟道独尊。

三界无论是内还是外，皆是以道为尊，这里的“唯道独尊”，源流指的是元始天尊每逢天地初开，便会在玉京山或是穷桑之野开劫度人，而元始天尊是在天地之外的，化身在天地之中的称为盘古真人，为天地之精，自号元始天王，后又化身玉皇大天尊，因为玉皇本为道体，故此处指唯道独尊。体有金光，覆映吾身。

这一句是指玉皇大放金光，覆映于自己身上，这里的操作有几种技巧，一种是借玉皇之光照耀自己。视之不见，听之不闻。

金光的特点是看不见听不见摸不着的，正所谓：“大音希声,大象无形”。包罗天地，养育群生。

金光无处不在，不但包罗天地，还养育着万物。“受持万遍，身有光明。”

这里的光明，便是指的身上发出金光，这里写的是“光明”，是指大放光明。“三界侍卫，五帝司迎。”

由于金光大放光明，所以三界五帝皆以其为尊。“万神朝礼，役使雷霆。”

金光相当于玉帝的标志了，故而能使万神朝礼，役使雷霆。“鬼妖丧胆，精怪亡形。”

精怪鬼妖看到都都极其害怕，此句还暗合道法中正谓治鬼妖重在镇胆，治精妖灭形。“内有霹雳，雷神隐名。”

念完这句话，这里有三十六个雷神隐名之音，发音各地不一，概以师传为准，无师传者，可用书后《雷霆总诰》代替。“洞慧交彻，五炁腾腾。”

五气指的是东南西北中五方之气，也代表着五行，而五炁腾腾是代表五气化为祥云上升，同时这个时候也是书金光篆的时候。“金光速现，覆护吾身。”

《龙虎山正一日诵早晚课》为“覆护真人”，此一句当改为“覆护吾身”，因为需要金光笼罩自己。金光咒加上中间三十六音总计为一百四十字，较易记忆，平时修持如果足够了，在实际使用时并不需要全部念完，只需要颂三十六音，然后用：“洞慧交彻，五炁腾腾，金光速现，覆护吾身。”一句加上律令便可。

不少流派开光时，也是使用金光咒来进行，这里的开光并不只局限于神像，还包括各类法器，或是使用的法物，亦或章表文书，都少不了金光，而金光修炼足够好，其变化莫测。正如虚靖天师所云：“金光烁烁照雷城，百万雷兵禀令行。不用符图并咒诀，旱天能雨雨能晴。”这里的“符图并咒诀”意思便是不用与用书写灵符，只要掌握到了核心，不需要借助符令一样可以施行道法，正谓：“无符而符，号为阴符”，故此。

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