评陈凯歌的《道士下山》毁于功利

胡歌当年原创了一个作品叫《一个馒头引起的备案》，颇有影射《无极》，而陈凯歌立即勃然大怒，要求胡歌给其道歉。

由于都是娱乐圈中人，胡歌也不好得罪陈凯歌，所以也就做了道歉，但是坚决不承认侵权。

时至今日，陈凯歌一部《道士下山》引起了剧烈的争议，中国道教权益保护协会的孟道长对陈凯歌做出谴责，并要求道歉，同样引起了轩然大波，有很多人抱着不理解的态度，认为这样是小题大作了。

孟道长发的文里的很多谴责内容，同样是没有道理的，实在也是让人很难支持的。

一是谴责的内容没有说到要害之处，二是太小看观众的智商了。

不能因为一个厨师错把盐放成了糖，就认为盐应该抗议，看看豆瓣上的评论就知道了，实际上大众很明确的知道，这是厨师的水平有问题。

抛开这些来说，倒是有个问题值得深思。

网上多有批评道教人士要求陈凯歌道歉，但是陈凯歌能要求胡歌道歉，道教人士为什么不能要求陈凯歌道歉？

有人说陈凯歌只是走娱乐路线，这不过又一是部一只烧鸡引起的血案，其实并不是有意扭曲道教形象。

个人而言，相信陈凯歌并不是针对道教来扭曲，但是陈凯歌却是因为票房的缘故，故意这样安排。

当年《无极》的失败，让陈凯歌很是恼怒，他放言说：自己绝不会为了票房而拍电影。

但是真是这样？可以看到《道士下山》的英文名是："Monk Comes Down The Mountain(2015)"。

用的是"Monk"，这个单词代表的是:"修道士，僧侣"，而并不是道士的专用英文词"Taoist"。

这说明什么，说明陈凯歌在海外还是有顾忌的，不敢用"道士"这个词，一旦用了，必然会引起海外道士的抗议，惹上很多麻烦。

也只有在国内这种现状下，才让陈凯歌敢于公然这样做，目的是什么？票房。

因为在中国有一种现象，越是争议搞怪，越容易吸引票房。

陈凯歌一直在计划拍摄一部佛教主题的电影《沙门空海》，并且多次在公开场合声称他是尊崇佛教的，所以对原著进行了改动。

在原著中，有寺庙中其实有地道的，而过去求子的女子，实际上皆是寺庙中的僧人偷偷爬过地道去与女子相会，然后使女子怀孕。

如松长老在守寺庙时，封闭了地道，但是后来又困惑了，这样到底是不是慈悲，因为那些女子如果没有怀上小孩，回去后是很凄惨的。于是他又打开了地道，放了何安下过去与女子相会。

这样一个剧情，按照陈凯歌的念头，于是便删除掉了，因为这样不但不能显示出如松长老的高大上来，引入如松的困惑会影响他想塑造的形象。

问题来了，既然对于如松长老的形象都知道维护，说明陈凯歌懂得信仰这个概念的，但为何又对于道士的形象就任意扭曲？

如果谈及扭曲的情节，何安下被安排去拜佛的情节已经是让人吐槽了。

而原著中，何安下是在岳王庙（周西宇在的高）门口打坐入定了十天，然后如松长老觉得这样他太招摇了于是请去了佛寺里。

这个情节被有意识的删除掉了，但这个还是其次了。

更重要的是，在安排查老板与周西宇的形象时，说话神情各种暧昧，在电影院里，大量的人都评论说这个是基情四射。

在访谈中，陈凯歌声称那是个为了表现战友的关系，完全没有表达这个的意思。大家也不是没有看过抗战片，表达战友间深厚感情的手法多了去了，为什么要偏偏选择这种暧昧的？

虽然道教并没有明确反对同性恋之类的规条，在春秋战国的时候，龙阳之癖之类并非少见，所以也不在道家考虑的范围之内。

但是同性恋的情节，在社会上很容易引起关注，国内的现实是有很多基于同性感情的段子，虽然无关讽刺，但总是能让人觉得新奇。

陈凯歌故意安排这种情节，无非就是为了哗众取宠，打造一个大众关注的新奇点，这样以便吸引票房。

虽然是票房还是火爆，但豆瓣上《道士下山》时至今日，评分一路下滑，充满了各种批评，这两天陈凯歌的水军也是拼命在网上造势，试图挽回局面。

这说明票房大家只是冲着特效去的，而对情节是极其不满意的，在陈凯歌自己的糟蹋之下，结果这部片子，变成了彻底的只为票房的商业片。

商业片的结果就是，虽然会被人看了，但很快会被人忘记，不会有人去回味，不会有人记得你片子里有过什么经典台词，有过什么经典的思想。

《道士下山》这部片子，陈凯歌如同一个只会表演的法餐厨师一样，安排的表演虽然极其精彩，眼花缭乱，然而最终食物一入口，却是无什么味道。

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