《碧霞元君護國庇民普濟保生妙經》
《 開經偈》
大慈天仙聖,劫初證上真。
化身為救苦,發願度天人。
灾祥察善惡,休苦應元因。
嶽兵悉皆統,濟顯度幽沉。有念無不應,誠思即感通。
志心祈福佑,皈命禮真經。
《元始天尊說碧霞元君護國庇民普濟保生妙經》
爾時,
元始天尊駕幸始青上境、碧玉瓊臺,陞自然百寶法座;
為諸侍真說一元妙化至玄上道。
是時,
天尊光暎萬天,仙樂自鳴。天花徧滿,異香飛揚。
諸天諸帝,三界群真,雲集臺下。
作禮既畢,環拱座前,咸聽說法。
時有五嶽獻花,四瀆貢寶。
班集中有一真人,名曰鬱羅,出班端跪,上白天尊曰:
臣昔宿何缘,得侍玉陛,幸聞至道,深荷恩慈。
治化所司,愚懷未悟;切以下界生民,生生化化,各有神司,判注天人,悉由東嶽碧霞元君,亦主泰山,證位缘何,願聞道因。
天尊曰:
善哉斯問,汝復其位,吾為宣說。
天地既判,五嶽莫方,萬物生春,萬化始東,東嶽注生,燮理元工。
上古生人,稟性貞良,克全忠孝,生而多壽,死而徑生,元無愆釁,無復幽冥,不失本真,往生善道。
末世人民,行違古道,心生巧術。不忠君王,不孝父母,不敬師長,不友兄弟。恃強凌弱,妄行争奪。殺盜姦淫,褻瀆三光,不懼神明。
及有婦女,罔知宿世因緣,今受如是身命,不自悔悟,妄起貪嗔,欲富憎貧,怨天恨地。侮慢公姑,欺辱妯娌。忍為不仁,作踐兒女。淫祀邪神,暗行咒詛。
為惡種種,報對無停。
是時,元君已證太一青玄之位。
觀見眾生受此況淪,悲慈不已;為化女流,普度群生。
於四月十八日,分真化炁,現是慈顏;
陟降泰山,静居上境,復鍊元真,功周億劫。
慈光洞照,徧徹幽微。應九炁以生生,體一元而化化。
神功莫測,浩德難量。
惠溥天民,傾土皈仰,受命玉帝,證位天仙;
統攝嶽府神兵,照察人間善惡,罪福照報,感應速彰。
真人稽首問曰:
奸人巧詐,口是心非,何由照察?
天尊告曰:
人之元神,稟受於天;善惡初萌,神明即照;雖處幽隱,心跡自露。
舉一善念,昭顯若光之影;人不能見,神已鑒之,即有掌善之神,記於善籍。
舉一惡念,響應如谷裏之聲;人不能聞,神已聞之,即有掌惡之神記於惡籍。
善惡之作雖殊,感召之速則一。
真人再拜問曰:
報應驗,亦未得聞。
天尊告曰:
神聖功用,無有聲色;但假人事,默寓神機。
凡人動作之際,
遭逢善事,是為善報;
遭逢惡事,是為惡報。
或遭車馬舟航之沉落,或遭猛火洪水之焚溺,或遭刀兵劫賊之橫誅,或遭虎狼蟲蛇之毒噉,或遭官司牢獄之刑囚,或遭鬼祟邪精之纏害,或遭瘟?癆瘵之弗痊,或遭凶曜惡星之臨照,或遭蠱毒藥毒之傷殘,或遭非命橫亡之促暴。
一切苦厄,雖係遭逢,皆由惡因,致罹斯苦。
亦有為善之人,而遭不善之事,必遇善人解釋,是為神護。
莫言五逆十惡之人,見履安福,各有本屬司命土地,會合社令城隍,里域神司,告聞所隸嶽主,錄奏玉帝;勑令火部雷司,勘驗真明,候時誅罰。
帝嘗有命,行下斬伐判逆大神,巡行人世。
如有謀弒父母尊長者,事雖未形,心已萌惡,即行顯戮;魂下酆都,加諸苦罪,不得赦原。
善男信女,命終之後,不見地獄,徑生天堂。
若生人間,則居中國,為男子身;聰明富貴,而獲壽年。
真人問曰:
善惡往因,昭報於世,何以見之?
天尊曰:
欲知往生,當觀今生;欲知來世,當觀今世。
今若生於王宮國戚,侯門臣室,及於清閒福地,身心不勞,安樂康榮,此是三世良因。
今世雖或生於人中,眼目盲壞,瘡毒纏身,不得安愈,乞丐道途,不刑自痛,泣地號天,此是往生不敬天地三光,不信三寶,誹謗經文,今受斯報。
或腐唇闕鼻,手攣足跛,人所憎棄,此是往生呵風罵雨,毀罵父母公姑,倚仗血氣,凌爍平人,今受斯報。
或遭產難,不順分娩,或子存母喪,或母子俱亡,此是往生揉墮胎嬰,拋棄兒女,殘悮托生,今受斯報。
或痴聾暗啞,難聽難言,此是往生巧運心機,哄瞒痴愚,今受斯報。
或衣不護寒,食不濟餒,死於溝壑,暴露尸骸,此是往生不惜五穀,作賤綾羅,今受斯報。
或為女流,生於卑賤之中,及遭寇夷虜掠者,此是往生倚恃兇強,姦欺良善,今受斯報。
種種果報,說不可盡。俱係前因,判注無錯。
若不悟悔前非,斷惡修善,復生於鱗介毛羽、爪牙蹄角之類。
其中多受鞭撻,屠割烹煎。復化微蟲,難復人身。
真人聞是惡報,稽顙拜曰:
下民無知,一如赤子。以何熏修,得免斯報,伏望天慈恩廣好生,開明善道。
天尊告曰:
碧霞元君,雖曰罰惡,意在度人。
但能自新,無不救度。所有神咒,能解宿愆。
吾為宣說:
大道之始,無象無言,
天地既闢,萬神司權,
泰山岱嶽,奠靖坤元,
中有元君,號曰天仙,
始證帝真,位居碧天,
為化眾生,示現慈顏。大顯神通,威德孔宣,
安民護國,警世敦元,
輔忠助孝,翼正扶賢,
保生益算,延嗣綿綿,
消灾化難,度厄除愆,
驅瘟攝毒,剪祟和冤,嶽庭官將,號令威嚴,
不仁不義,忤逆兇頑,
不尊正道,化微塵姻,
敢有咒詛,押送酆山,
魂擊幽司,萬劫不原,
下民有禱,無願不全,大慈應感,溥濟人天。
天尊謂鬱羅真人曰:
若人一念回心,皈依正道,心神內靜,結習外消。
便請清戒道士,或就觀宇,或于家庭,嚴潔齋壇。盡心建善,諷誦是經。
或三五七遍,或至百遍千遍,皈命元君;焚香懺悔,注想慈容,儼然如在。
五體投地,百拜祈恩,即得罪銷黑書,愆除嶽府。
身家寍吉,禍患消弭。
出入亨通,動居利泰。
九玄七祖,咸得逍遙。
真人聞是利益,踴躍懽忻。
臣今得遇是經,願為流布人間;俾令兆民咸歸仁化,齊興慈讓,保國清平。
真人再拜,而說讚曰:
皈命碧霞經,宿業解三生。
轉誦碧霞經,灾難不臨身。仰體碧霞經,默有鬼神欽。
恪禮碧霞經,家眷保安寍。存想碧霞經,精氣神光融。
敬慕碧霞經,福禄壽齊增。佩帶碧霞經,邪惡不敢侵。
諷演碧霞經,田宅益興隆。
供養碧霞經,火盜永不生,
讚詠碧霞經,萬願悉如心。
天尊曰:
仁哉鬱羅,能為天人,遂其利樂,功德無量。
宜進仙勳。
天尊說經法已,駕返清都。
諸天仙眾,頂禮奉送,慶會難言。
是時,
真人下傳世間,以廣宣化。
元始天尊說碧霞元君護國庇民普濟保生妙經竟
《天仙碧霞寶誥》
泰山上頂,東嶽內宮,曩時現玉女之身,根本即帝真之質。
膺九炁而垂慈示相,冠百靈而智慧圓融。
行滿十方,功周億劫。位證天仙之號,冊顯碧霞之封。
統嶽府之神兵,掌人間之善惡。尋聲赴感,護國安民。
大聖大慈,至孝至仁;天仙玉女,廣靈慈惠,恭順溥濟,保生真人,護國庇民、宏德碧霞元君。
(中华道藏,正统道藏,道家文化道家思想万寿道藏美利坚)
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