《养生约言》

《养生约言》

杏溪浣香主人

冬月天寒，阳气在内，已自郁热，若更加炙衣重裘、近火醉酒，则阳气太甚。春夏之交，恐发时行热疾。

凡冬不欲极温，夏不欲极凉。

慎起居，忍嗜欲，薄滋味，可以却病、延年益寿。

戒满意之食，省到口之味。

暮若大醉、恐酒毒停散，害人脏腑。

大饥不大食，大渴不大饮，恐血气不，卒然不救。

食欲少而数，不欲频而多。常令饱中饥，饥中饱为善。

饮中须用温，盖脾胃喜温，不喜冷热。

犯之如心如眼也，纤毫入眼，眼则不安。漠不关心，心必乱动。

口中言少，心头事少，肚里食少，自然睡少。依此四少，神仙诀了。全在养气。悟道之人，如农家积粟，自一合以至万斛。

又如世人积财，自一文以至万贯。如此惜气不损。则积气成神矣。

虚灵之府，神明所居，不可以他物杂之。

他物杂之，则神明不守。神明不守，则身无所主，身无所主，则危矣。

他物思想，忧愁之类也。

俗语有可采者：处穷贱易，耐富贵难。安劳苦易，安闲逸难。忍痛易，忍痒难。

人耐富贵、安闲逸、忍痒，真有道之士也。

人生人间，贫贱者多，贵而富岂易得哉。

倘能戒夜饮，顺阴阳，正寤寐，保精气，使一身神气安宁，百邪不侵，安享天年，岂不乐欤？！

大凡世人之寿，悉可至百岁，而以喜怒哀乐汩没。

心源爱恶，嗜欲戕伐性根。而又扬己之能掩人之长，颠倒方寸，顷刻万变，神倦思怠，难全天和。

如彼淡泉汩于五味，欲其不坏其可得乎。

人日间意思多忙，何也？大凡应接事务，要有个主宰。故不先不后，不缓不急。虽千绪万端，主宰常定。

常是从容自在，所谓处之泰然，百体从容。

若无主宰，只随气奔放，如何不忙？

若得便宜事不可再作，得便宜处不可再往。

譬如棋且饶一着，譬如争路且退一步，便无事矣。

积丘山之善尚为得，为君子贪丝毫之利，便陷于小人。

天下无不是的父母。世间最难得者兄弟。

莫放过了合做亲切的工夫，莫虚度了难得底少壮时日。

闺门严谨若朝廷。夫妇相敬如宾客。

以爱妻子之心事亲，则无往不孝。

以保富贵之心事君，则无往不忠。

以贵人之心贵己，则寡过。

以恕己之心恕人，则全交。

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

莫大之患起于斯须之不忍。

祸莫大于纵己之欲。

恶莫大于言人之非。

人非贤莫交。

物非义莫取。

舍非真莫举。

事非见莫开言。

天有三宝日月星，人有三宝精气神。

愿天常生好人，愿人常行好事。

人有不及，可以情恕；非意相干，可以理谴。

住世一日，则做一日好人。

居官一日，则行一日好事。

治世莫若节用，养生莫若节怒。

凡不可与父母师友为者，不可为也。

凡不可与父母师友道者，不可道也。

不饥以当饱。不寒以当温。无辱以当荣。无祸以当福。

口腹不节、生疾之由。

念虑不正、杀身之本。

戒酒后语。忌食时嗔。

忍难忍事。顺不明人。

富时不敛贫时悔，儿时不学用时悔。

醉后狂言醒时悔，安不将息病时悔。

良田万顷日食二升。大厦千间夜眠八尺。

积德累行，不知其善，有时而弃义。

背理不知其恶，有时而亡。

处心当如青天白日。应事当如流水行云。

退一步，行安乐法。道三个好，喜欢缘。

凡人伤巧，则可悔之事多；伤拙，则可悔之事少。

君子对青天而惧，闻雷霆而不惊，履平地而恐怖，遇风涛却不疑。

作福不如避邪。服药不如省欲。

避色如避仇，避风如避箭。

服药千朝，不如独宿一宵。

饮酒一杯，不如饱餐一粥。

欲人不知、莫若勿为。

欲人不闻、莫若勿言。

声莫闻山，虎游其间。

影莫映水，蛇化其内。

君子立身于市朝，若之何而无畏。

今人谁肯降心，都是从心从事。

如人毁折打骂，尽是送福。如人面谀称扬，却是人来赠祸。

心慌意乱、是地狱之门。

心清意静、乃天堂之路。

只是空小二字：心空天上走得，心小天下行得。

造物劳我以生，逸我以老。

少年不勤，是不知劳也。

年老奔驰，是不知逸也。

天命我逸。而我自劳何乎？！养生约言终

（中华道藏,正统道藏,道家文化道家思想万寿道藏美利坚）

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