琐议中下根器人练功

　人根有利钝　道无南北祖

大道修之有易难，须知由我也由天”——“天”，即“天生秉赋”、“根器”，这是客观存在，有慧眼的老师父都愿意收上乘根器人为徒。

上上根器人，对气特别敏感，习练任何一门气功功法，不但得气快、上功快，出功能也快，即使无师也能自通，“照本宣科”也能契入上乘佳境。这样的天生灵根者较为稀少，百分之七八十都属于中、下根器人。特别是下根器人，对气迟钝，练功得气慢，上功慢，即使在“大师”的带功报告场中也感觉不深，无动于衷。

笔者就是一个颇为典型的“下下根器”人，充分领略过这些“苦处”，好在并未因此而灰心，仍然像吃饭一样，每天必须练上一阵。走过一些弯路之后，渐有所悟，对气迟钝的中、下根人从基本命功起坚持不懈地练下去就等于“速成”，离“神、秘、奇、速”远一点愈能较快地上进。

笔者常以“万事万物万人万书”为师，未拜过老师。进行气功实践以后，一两年尚无明显气感，再加上一两年，才逐渐进入功境。同时也体悟到，入门练功的“后天意识后天气”旨在于“减少耗能，增加储能”，强身健体，无成而成，再进一步，“始于有意，终于无意”，识神寂而元神显、元气生，玄关窍开，元气（炁）激发，自动循经运行，进入“先天意识（无意识）先天气（炁）”、“得其一，万事毕”的更高功境，从一般的强身健体向脱胎换骨、永固命根的境界升华。

受了气功的福泽，则发愿以气功的福慧润泽四方，笔者在习练气功的同时也教练气功。各家功法，任君选用，因人施教，因材施教，“徒弟们”当中开天目、出功能、结金丹者大大的有。我信服郭志辰大夫的名言：“不敢超过师父的徒弟不是好徒弟。”

为探索气功之秘与谜，常教开了天目的“徒弟”们进行透视，发现了气功效应的许多秘密：凡是对气敏感、很快出自发功的人，经络都很宽粗，在 5 — 10 毫米之间；中等敏感型人其经络宽粗度在 2 — 5 毫米之间；迟钝型的人经络不足 2 毫米。我的经络粗度不足 1 毫米，像一根光亮的银丝；而敏感型人其经络似一条条闪光的亮带。

经络宽粗的人，其穴位大如蚕豆，对外界信息——特别是对“邪气”极为敏感，故而容易患病。但这些人一旦练起功来，入门快，上功快，祛病快，出功能也快。可以说，凡是容易犯病的人，大都属根器上乘的人。

经络细小的人，穴位小如绿豆，对外界信息，包括“邪气”也不敏感，因而不易犯病。但练起功来得气慢，进展慢，更谈不出功能。这类人身体健康，性格坚强，很少生病，不大容易相信气功。

笔者练功三年多，才初步有了气感，经多人透视，经络已增宽至 2 毫米多一点了。五六年后，又增至５．５毫米，色泽也由白变红。这时气感已非常明显， 24 小时都感到有气在体内周转不息，精神、体质都有明显变化，眼镜已由 400 度减至 150 度，成天看书、写字仍字迹清晰，有时也可不戴眼镜，字迹的清晰程度稍差一些，对于年近花甲的我，其视力比起十年前尤佳，自认为是不小的收获

百练不如一站

气功下手功夫可谓浩如烟海，高、超、神、秘、速成……令人目不暇接。在当前这种快节奏生活中的广大在职者很难抽出富裕时间来练复杂的功法，笔者主张“百练不如一站”——“要把骨髓洗，先从站桩起。”

站桩，式简而效宏，外静而内动；血液由内脏流向四肢，并远达末稍微循环系统，且具整体效应。站桩，以形引气——摆好架势既可激活经络、引发真气；加之闭目塞听，不思不想，后天气与先天气（炁）兼练（炼）。以形引气，重在架势，对“入静”程度要求不高，或不加要求。

笔者推荐高位马步站桩功：站与肩宽，脚呈八字（内八字），臀微后坐，臀微下蹲，双掌指尖相对置于腹前呈抱球状，轻闭双目，自然呼吸。时间 30 — 60 分钟以上。

内气（炁）发动时，循经络流注形成经络磁场相互感应出现外动，这是在调治疾患、协调脏腑功能、平秘阴阳，就不要死站，而应顺其自然……直至气机停运，随机自然收功。

中、下根器人经络不很宽粗，形成的经络磁场也不太强，不会出现大而持续很久的外动仪态。即使出现较大的外动而又无人指导时，自己觉得难以把握可把眼睛睁开，“睁眼跑神”，能量释放，外动很快就减小下来。

一俟站桩理法、要领掌握纯熟，并有明显气感，已经入门以后，形式就不那么重要了，随时随地，不拘任何姿态，一放松膝部站着气感就会出现，此时尽可因地制宜地站练。这样站练下去，持之以恒，再迟钝的人，三五个月，一年两载，即会“有意练功，无意成功”。

动以练气　静以养气

中、下根器人下手即坐练静功，很难过“入静关”。久坐无气感，容易生厌烦，极易导致放弃。当练桩功得气以后，再坐（卧）练静功，体内即有感应，兴味自然就浓了。有兴趣者不妨试练命蒂呼吸法。

脐为命蒂——命蒂乃仙蒂：上坐，调匀呼吸……慢慢吸气，观想气从脐入（不管口鼻——下同），吸毕，气沉丹田，闭气若干秒（视自己功夫而定），此时体察体内气功反应（发热、清凉、气行等等）……然后慢慢呼气，观想气在丹田内旋运。呼毕，再进行第二次吸气……如此往复循环，直至忘我忘息。实际修炼过程中，可以辅以数息法；也可以对“钟”而坐，数一数每一分钟或每五分钟呼吸达到多少次，也是一种排除杂念的妙法。随着练功的深入，内景日益丰富，渐次进入“心境一如，心息相依”境界，杂念不排而自排，从此渐入佳景，妙觉横生。

广大中下根器人内气尚不充足之时，暂时放一放大法、秘法、神通、法术之类，坚持以既不奇也不秘的站桩功入门，“持之以恒，就是速成”。“万事起头难”，入门得气以后，深造就容易了。中、下根器人只要真通气功义理，练功方法得当，仍有希望在一个不太长的时间里（放下出奇迹的期望）契入甚深境界，取得相应的成就。

道医辟谷丹道武道丹尊强肾洗髓功四大原理

一、以外肾强壮内肾

通过洗髓垂吊功，在二阴上悬挂重物强壮外肾（二阴），人体内外肾功能相关，气血相连，达到激发内肾的作用。

洗髓垂吊功不仅具有生精固精的作用，对于人体脏腑系统、气血系统、免疫系统都有很强的促进作用，悬挂之后，倍显神清气爽、头脑清晰。

二、形吊气升，添精补髓，生命再造

如灯中添油，再续光明；

能挽青春、壮痿阳、续命脉、救颓废；

柔弱胜刚强，玉茎能力举重物；睾丸抗打；

七、八十岁，仍然可以重返龙虎之身。

三、固精生髓

专伏男子九丑：

天道衰弱；弱而不振；振而不丰；

丰而不循；循而不实；实而不坚；

坚而不久；久而无精；精中无子。

四、动力澎湃，百战不殆

男性睾丸好比汽车的发动机，如果睾丸出现异常或者生理性衰退，就会引起各种精力不济、性生活不和谐等各种问题，道家强肾功强壮男性睾丸，恢复和提升睾丸生理功能，好比给汽车换了一个新的发动机。

元气生于先天而补于后天。洗髓功的练习能使心肾相交，肾阳固秘，脾阳健运，胃气通降，从而使胃腑和降，善于纳腐，脾运有度，营养周身，这是洗髓功练习对于后天脾胃的作用表现。洗髓功对先天之精气的作用是立竿见影的，先天之精藏于肾，洗髓功垂吊术意守丹田命门之法，就是充实精水之术。洗髓功通过外肾垂吊锻炼，激活肾精以及多种性激素（荷尔蒙、睾酮素等），阴精自然充实，肾中元精得满，则元气自充，延迟衰老，重获青春。这就是“炼精化气，练气化神”的必然结果，也就是洗髓功培补元气的机能所在！

垂吊的功效

1、洗髓开肾：

通过下体垂吊，拉住腹股沟，拉通神经络，把肾里的污浊通过新陈代谢的方式，排出体外，列如：大小便、出汗等。

2、恢复元气：

通过吐纳、固精等方法让自己快速恢复肾气，保持肾活力。达到精满气足神旺的状态。

3、巩固精关：

练到中期，可以控制精关，达到随意射精的状态。

4、增硬增粗：

通过垂吊，可以让阴茎上的经络更宽、血管变粗、充血量增加、海绵体维度增加。提高持久度、硬度、循环度、长度、粗度提高性生活的质量。

5、精子质量：

可以使精子活力提高，增强后代基因。

6、健康长寿：

活血养颜、延缓衰老，彻底激发生理机能的活力。

通过运动睾丸这个腺体，不断增加它的活力、强度。刺激分泌雄性激素，分泌更多的精子。达到我们想要的目的，性命双修。性能力强的人，一定是长寿的。

正是因为洗髓功垂吊强大的功效，引得不少人学习，甚至私下模仿，在这里提醒大家，洗髓功垂吊绝非单纯吊重，练习请在专业老师指导下进行。欲学习正统的强肾养生、道家房中术、髓脉周天丹道入门强肾固精功法加微信咨询：

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