不净观：从根本上解决男女欲望

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从根本上解决男女的欲望的佛教方法

世间的人常以：“窈窕淑女，君子好求。”来描述男女之间的爱情。儒家的孔夫子不是从根本上去断除男女欲望的，反而是用人性当中的这一点，来平衡我们人类社会。他没有说男的喜欢看女的一定是恶，甚至把它设定在一个人性的范围内，“君子爱财，取之有道”。你对女的有喜乐的心。但是要遵循规矩，没有规矩不成方圆，人没有规矩就会变成禽兽。

所以孔夫子走的是一个世间的路线，他承认它一定的合理性，然后再去制约它：就是在这个一定的范围之内，它就是善的，如果超越这个范围就变成恶的。

我们佛教能够从根本上解决这个问题：你念头如果不起，你的肾就不受这个荷尔蒙的影响。在这个方面我们出家人，研究的最多。所以海涛法师刚出家的时候，他师父叫他修不净观。

因为我们以为自己是男的，其实只不过是个业力，我们被业力所左右，展现了这个业力。女的打男性荷尔蒙、男性激素，就会有男人的特征，男人的性格，连讲话都变成男人声音。其实正因为这样子，我们的智慧才能够照见它、扼制它。荷尔蒙的分泌从什么来？从念头里来。

如果安住在一种智慧的念头里，那就超越了男女的外相，干扰就会降到最低，这时候大脑垂体分泌物就会减少。分泌物一减少，这方面的贪欲就会减少。就是这个原理。

念头清净了，就不会分泌大量的男性雄性激素了。女的也不会分泌大量的雌性激素了，甚至我们用那一句话来说：变成纯阳了。我们这里指念头清净就是阳的。阳的当然就会变成中性的，女的她的阳气会重，就变成大丈夫的身。

正如佛经典里说，依法修行，彻底就会女转大丈夫身。但是你放心，你修的好，男不会转女身，但是修到纯阳之相。男的会很和蔼，很可亲。他的轮廓也很圆融，圆润，那种良性的、好的特质都会展现出来。

所以我们从“不净观”修起，什么叫不净观呢？就是“观身不净”，看自己的身体和所有人的身体，都不洁净、不清净；这要修“九想观”。

“九想”又名 “九相”，就是于尸体所起的九种观想，任何美色，一经“九想”，色心自灭！

第一、“胀想”，就是想像出尸体膨胀的丑恶恐怖。

第二、“青瘀想”，想一想美艳的大美人，死后除了全身肿胀，还有全身青蓝瘀紫发黑，还会发出尸斑点点的可怖。

第三、“坏想”，想一想，美女或壮男死后的尸体腐臭败坏情状。

第四、“血涂想”，想一想，美女死后，血肉涂地的可怖。

第五、“脓烂想”，想一想，美女壮男死后全身溃烂腐败，脓水流出，发出奇臭，比阿摩尼亚（氨）还厉害，尸臭触人，比臭鼬喷出的臭尿臭屁还更凶，再也洗不净的。

第六、“噉想”，想一想，美女死后，尸体被鸟兽噬吃，或是被虫蚁吃噬之状，骨头、手脚、头颈、都分散破碎。

第七、“散想”，美女死后，骨头支离破碎，任由野狗、野鼠啃咬之可怖情形。

第八、“骨想”， 想一想，美女的枯骨狼籍，朽骨零散，尸臭犹存的可怖。

第九、“烧想”，想一想，美女的尸首终于被烧成灰的情形，或者化为泥尘的样子。

佛为贪欲众生说不净观，观之既久贪欲即除，可以越爱河而超苦海，余闭居阅《大智度论》因取意而为之颂。以此自警并以警世。

不净观颂

有爱皆归尽，此身宁久长。

替他空堕泪，谁解返思量。

——净宗十一祖省庵大师

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