房中秘术十静十动：古人夜御十女的小诀窍

交适时，有十动，即十个冲刺阶段。每一动需冲刺10次，冲刺100次以后冲刺阶段才算完满地告一段落。

一动动线人。一动时，精气完整与线人之气接通，令人变得额定聪慧。

二动动嗓音。二动时，精气与嗓子之气连通，表示于外则声响嘹亮，底气实足。

三动动皮肤。三动时，精气曾经分发到满身，使皮肤滑腻如处子普通。

四动动腰脊。四动时，精气向深处散入，人的神情、腰脊获得元气，不会有驼背哈腰。

五动动下屉。五动时，精气向下行走，臀部和大腿获得真气的补益，分外坚固、无力。

六动动尿道。六动时，精气进入尿道，通便当尿、打消病症、是性命勃发的迹象。

七动动年老。七动时，精气茂盛，阴阳和谐，使老态龙钟。

八动动神情。八动时，精气转化为神情，进入到与神共舞的阶段。

九动动神明。九动时，精气充盈，炼气化神，半人半神的形态。

十动动仙气。十动时，精气贯穿身材的每一处，包含每一寸肌肤，每个血管，体内聚合纯阳之气，阴气完整被一扫而空，与太白金星等仙人一样，完整由由然也。

现代房中术仍是比力讲求的，就单单十动就这么大的学问，估量许多暴躁的当代人是没有耐烦在爱爱时冲刺100下的，当代人大概讲求的是感到和节拍，只不外间或学学现代的房中之术，是否是也别有一番情调？

(一)房中术要旨：根本观点

中国现代房中术百计寻求的间接后果，可一言以蔽之：夫君在性交进程中使本人坚持不射精，却使女方到达性低潮。历史上最紧张的房中术实际家之一孙思邈，对此有极其刀切斧砍的论著，见《令媛要方》卷二十七：

夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固罢了，此房中之术毕矣。

这是稍有浮夸的说法，不外如撇开夜御十女的伦理品德成绩之类(前人其实不以为这有伦理品德成绩)，孙氏之语的确直奔主题。闭固即坚持不射精，从客观后果而言，如能做到在性交时不射精，也即所谓握固不泄，就可以坚持持续与多个男子性交的本领。

多交不泄何故值得汲汲寻求呢?次要有三项实际看法以撑持之。其一即源出阴阳天人感到之说，以为多多性交是一件体天之道而利生利人的美事，典范的阐述见《医心方》卷二十八所引：

男女相成，犹寰宇相生也。寰宇得交会之道，故无终竟之限；人失交代之道，故有短命之渐。能避渐伤之事，而得阴阳之术，则不死之道也。宜厚交接之法，法之要者，在于多御少女而莫数泻精，令人身轻，百病打消也。(引彭祖)

将寰宇交会与男女交合类比，再引出多交利于安康之说，这类类比、遐想之法，为先平易近所经常使用，并且在先平易近眼中看来也很雄辩。不外其说倒也可以与当代迷信的某些结论符合［28］。

其二是更加出名的所谓采阴补阳之说。信赖男功能够从女性性低潮时的排泄液(女精、阴精)中得到去病延年的补益；更有进之者，信赖女性的唾液、乳液等也有补益之效；也有较为笼统之说，信赖在性交时女性的阴气能够补益夫君。这方面的典范阐述，能够出格挑选工夫跨度长达1800年以上的两则质料，以见这一看法之积厚流光：

待彼合气，而微动其形。能动其形，乃至五声，乃入其精虚者可以使充盈，壮者可以使久荣，老者可以使永生。玉闭坚精，必使玉泉毋倾，则百疾弗婴，故能永生。(马王堆汉墓出土简书《十问》［29］)

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