千古秘传续命术：神仙栽接法（收藏）
关于神仙栽接法
神仙栽接法，也称添油接命法。实乃命功修炼筑基之顿法。其所以效验神奇，主要凭借外力，令修炼者坐享其成。较之清修自身筑基，如止漏、采药、补亏等迅捷有力。与其它法门相比，犹如从南京到北京用步行、乘车、坐直升飞机之区别也。又有将其它法门比作如直流电或交流电者，神仙栽接法则系集中多个电厂之电力而归于一途者，故其见功之速，与收效之大，当然远远超过直流、交流之二种。主要用于青年漏体、中老年衰体之人将身体恢复到16岁之前青春乾体状态，再借着宇宙间其它力量，来澎湃生命的活力，从而产生祛病强身，驻世延年，长生久视之目的。正所谓：无根树，花正微，树老重新接嫩枝。梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。自古神仙栽接法，人老原来有药医。
愿有缘得此法者，当思来之不易，私密珍藏，待条件成熟，一气呵成，始信“万两黄金不予人”实非妄语。切勿轻慢法本或公开法本内容。此“盗天地”、“夺造化”之奇技不能滥传，更不能传于匪人。因天有天道，人有人道。道乃秩序，打破秩序，就成“乱”、成“害”、成“凶”了。仙佛只是掌握此秩序者，因而超然物外。万望得此法者察之思之体之。
神仙栽接法，是修真界最高深、最隐秘的以术延命之法，是得道成仙入门下手修炼的筑基法门，尽管与后面的得药一步功夫相比，是很粗浅的，但它却是入道的铁门坎，这个门坎过不了，后面的高深功夫都无所依据以有为。如勉强为之，必招致失败甚至有丧身失命之险！所以有“筑基未毕，不敢得药”、“得药容易，筑基最难”等说法。
真正的修炼者是讲究长生久视，肉身不死的，最起码的是首先要做到驻世延年，讲究高度健康，高水平的长寿，然后才能起火炼丹，结圣胎，出神以至入化。否则，又怎能显示出金丹之尊贵，又焉能证明修仙得道的真实性和可操作性呢？古往今来，众多修炼者不能长寿的主要原因之一就是筑基不成。筑基之法在其中起着举足轻重的决定作用，直接影响到修炼者的效验和修炼程度。其法之优劣，效果则大不相同，如房中采战，筑基难成且易伤身害命；清修自身筑基耗延时期且极易走失；药物筑基须有一定内功基础、渊博中医知识且时机难以把握，耗材甚巨并潜有危险；导引吐纳筑基如水中捞月，必定徒劳无功等等。
道家认为，人是禀受了父精、母血才得以生成，父母絪缊交媾之后，渐渐有孕成形，成形的时候，父精藏于胎之肾，母血藏于胎之心，心肾有经脉相连，并随母体呼吸，精血互相化生，到了十个月，元精充实，“满一两”，血液流遍全身，自然脱离母体而成婴儿。到了1岁，则精血更加充足，“满二两”，到了2岁则“精满三两”，到15岁，则“精满一斤”，长成男体。这个时期，精气充盈，本体未破，叫做“乾体”，古人也叫“上德”之人，此时若能得到祖师点化，则其根基自固，无须进行补气、补血、得药、还丹等事，自然能够顺应阴阳变化，使心与气合，气与神合，神与虚空同体，则可长生久视。（更多修行帮助，请关注修行圈公众号。）但是此时智开情生，由于受到社会各种诱惑和刺激，杂念纷纭，终日劳作，以致于损精伤神耗血，心身衰坏，使先天之乾体逐渐亏虚，成为后天之破损衰败之体，古人也称“下德”，故需要补之使其充实，后天返回先天。
神仙栽接法，是利用身外同类阴阳，以我家为阴，彼家为阳，性在我家，命在彼家，遵循“竹破竹补，人破补人”同类相求的原则，把人体生命当成一盏明灯，除了扭小灯芯，节约灯油，严防外风，不被吹灭之外，还需不断向灯中增加油源，使灯保持长明不灭，也称添油接命之法。可以说是最具体、最科学的人体化学，能够在较短时间内，筑就丹基，达到发白返黑，齿落重生，恢复到16岁以前精神气血充足未泄之乾体。
长生与驻颜
神仙栽接法，是金丹修炼的筑基法门，也是医治疾病，延年益寿的长生大法，更是永葆青春、返老还童的驻颜之术。其长生与驻颜原理是：修炼者把自己观想成空器，因为空能盛物，无物不容。在施功过程中，自然而然，感而隧通，神关内会出现一股温暖的气流，如香烟缭绕，悠然自在，似动似止，载沉载浮，温暖舒适。继而出现胎息、打开下玄关。
下玄关打开后，效果立现。炼功者的经脉会立刻全部打通，不是逐步沿经脉循行打通。原来青黄的脸色会变得红晕，所患疾病立刻全消，疾病的消除是突变，不是渐变，一下子所有的症状全部消失。体力和精力当即恢复。心里十分高兴，烦也烦不起来，恼也恼不起来。古人称之为“一团和气，满面春风”是也。
玄关打开，任其自然，不要用意念干扰它的变化。就像放羊的老头，任凭羊儿在河边吃草、喝水、走动，不加任何干涉一样，静静地感知它的存在。感知即凝神，神凝则气聚，气聚玄关开，神散则气散，气散玄关闭。
修炼此步功法用于治病，善治左瘫右痪、半身不遂、动止艰难、麻木不仁等症。通过施功，纯阳之气，进入身体，遍体汗出，头若千斤，昏昏沉沉，半晌苏醒，是其验也。
又治中满饱胀、脾胃虚寒、四肢无力、肚腹疼痛，男子丹田虚冷、精寒、气弱、阳痿不坚不举、久无子息以及女人子宫寒冷、久不受胎、崩漏带下等症。
凡气血两虚、五劳七伤、下元虚损等引起的高血压、糖尿病、心脑血管病、阳痿等症，均可用此法治之。
如果仅想益寿延年、返老还童，获得一个高度健康的身体，不想进一步修出元神获得灵异神通，仅修炼此一步功法足矣。
橐龠真髓
《金丹真传》明确指出：若问筑基入手，须明侖龠玄关。
有人多年修炼，自觉内景与丹书相类，却无返老还童、白发转青、齿落更生之验，何故？此正是缺少补亏救残之添油接命功夫。而此后天返还先天工程，全赖侖龠一事、否则“静坐孤修气转枯”、笑煞玩空头拟雪“。对于中老年人而言，宜在行此侖龠之前，先行“衰败之体同类施工开关展窍之法”3－6个月，“色身修得强健了，遮风挡雨好练丹”。仙家真功，一步一诀，一步一法，一步一验，不可蹦等越进。志士当生勇猛精进之心，所谓“光阴似箭催人老，下手速修犹太迟”、“一口气在万般好，无常一到万事休”。
侖龠之法，用气不用质。再用“炁”不用气，不但不用后天精液，就连五谷所化阴精亦不得用，而是灵父圣母之先天生机。所用之火亦非后天欲火，而是无形无相之真火。施功者只要知道其操作技术，便可依之实验，且与宗教迷信无干，自能一步取得一步之验效，纯系人体科学之技术。故曰：愚昧小人得而行之，亦可立跻圣地”。反之，不得师传“饶君聪慧过颜闵，未遇明师莫强猜”。又因此法需具足“法”“财”“侣”“地”“德”等条件，“苟非至德所凝，万难问津”。《悟真篇》云：“此道至神至圣，优君份薄难消”。故此裁接法属于“难遇而易成”之无上妙法。
侖龠者，筑基之具也重生之法也。重生之法器具备后尚须用法器之人―-“侣”，才可以操作。侣，又称龙虎鼎器，灵父圣母。吕祖曰：“开关须用鼎，熏蒸透祖基”。但需注意调鼎，诸如饮食营养（五谷、水果、蔬菜、奶类制品等）、调息凝神（忌喧哗戏虐手舞足蹈、呼叫闹骂）、怀以之仁。惠之以德，慈爱有加，使丹士与道侣不可有损害性接触，并且必须是道侣自愿所为，此为大要。临炉时察其稍有疲乏，即另其休息并补充营养。
“无孔笛，二头吹”如何吹？吹于何处？又大有学问也。
《金丹真传》云：玄关者，丹之门户也”。此言部位之玄关：《悟真》云：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精”乃言先天之玄关。以部位玄关为入手之处，方可得先天之玄关，方可入金丹之门。
神仙栽接之法，虽“坐享其成”，然对丹士并非毫无要求。犹如水到渠成之理一样。彼药为水，我则为水道，方可水到渠成。对丹士而言，冥心还虚工夫十分重要。丹士入室兴工，需身心俩空，观此身如水晶般透明，空虚无碍，恍若光态身。然后回光祖窍，引天心神光注照全身，并以全身腠理感受呼吸开合之机。不仅己空，亦需将道侣视为空虚，心理虚空将导致物理虚空，自然人我相通、阴阳相通、虚实相同。在此基础上，再随没关功夫需要之不同而做相应之事即可坐享其成。
但请记住：非心息相依而不能神气合一，非神气合一而不能与虚空中之阳气接通。正统丹道无论谁家莫不以收视返听，凝神气穴，调息绵绵，心息相依为入手功夫。
恭敬态
一切修炼法门都是在恭敬态中索求，有一分恭敬心得一分实效，有十分恭敬心便得十分实效。有了恭敬心，调动人体潜能的力量就强大，这样就可以取得意想不到的炼功效果。
神仙栽接法被历代丹家视为无上珍宝，其秘诀口口相传，并用喻言，即使外人得之，亦不知所云。如“一三二五与三七，四九行来五十一，六十三兮七十五，八十七兮必返七。若人知此阴阳数，便是神仙上天梯”。“三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之，戊己自居生数五，三家相见结婴儿，婴儿是一含真气，十月胎儿入圣机等等。
除了口口相传，秘而不书,外人难识其机外，不论古今，其实际操作也令人望洋兴叹。有历经数十年努力亦未凑齐“栽接”之条件，甚至抱憾终生，其主要原因是“栽接”之条件除“法”外，尚有“侣财地德”等，其中“侣”又是栽接之基础。“侣”有云“鼎”者，有云“灵父灵母”者，其实，“鼎”或“灵父灵母”就是“童男童女”的代名词。古时修炼让十几个童男童女向修炼者行功，修炼者吸取其“气”，坐享其成。但无论古今，即使隔着东西互不见面，让十几个童男童女向修炼者行功，从伦理和法律的角度都无法行通。所谓此道难言，“偶来一人两人之知，即获千人万人之谤”，缘于中国在过去，社会一贯尊儒，假道学辈，如语以同类阴阳，不猜为房中采补之术，即误为用童男童女、吞精食秽等邪行。此栽接法门之所以成为敏感问题，邪旁辈固不敢公开，而真正知道之士又囿于天律，也不敢彰著明辨也。（更多修行功法，请关注丹道指南道医辟谷丹道。）
其实，神仙栽接法从一开始创立流传至今，历代祖师都在不懈地进行探索试验和改革，时至今日，终于化繁为简，给这一神仙修炼大法注入了新的发展活力，“童男童女”在数量上减少甚至不需要“童男童女”，修炼者依然可以收到预期效果，使之恢复到16岁以前之乾体状态。
神仙栽接法其用之时男不宽衣，女不解带；爱如父母，敬若神明；用之不见，见之不用。无丝毫肉体接触，无丝毫人我之见。其中的爱如父母，敬若神明便是恭敬态。练功者在丹房内寂然不动，与外界互相看不见，把自已变成空器，凭灵父灵母有为行功，坐享其成。炼功者事先知道，自已坐在丹房内，外面有“鼎”向修炼者行功，为什么会有如此大的奇效呢？首先是恭敬态的作用。爱若父母，敬若神明，“神”在为自已施功，“神”在为自已灌注能量。这样就产生神奇炼功效果了。
《道德经》六十六章“江海之所经能为百谷之王者，经其善下之，故能为百谷王。”修炼者把自已放在高位，外界能量无法灌注进修炼者的体内，唯有把外界能量的输入者放在高位，修炼者把自已放在低位，能量才能灌注进修炼者的体内。怀着极其强烈的宗教信仰的西藏佛教徒，在活佛灌顶后，许多人立刻就有灵异神通出现，而丹道爱好者抱着试试看的心情远赴青海、西藏，请活佛灌顶，希望自已也立刻出现灵异神通，却从未有见奇效者，造成显著区别的原因就是内地的丹道爱好者没有恭敬心，抱着试试看的心理去接受灌顶，所以没有效果。
神仙栽接法属秘传功法，不是轻易能学到的。过去，能够有条件做到“法侣财地”的只有皇帝、高官或巨富，但他们并不一定能得到“法”，实有福德、道缘俱足凑齐条件者，内心之诚敬是无法形容的，所以一经实践，立见奇效。如果是花费很小的代价，得到了古代皇帝都得不到的修炼大法，则容易生轻慢之心，炼功效果就会大打折扣。因此，修炼神仙栽接法必须从恭敬态中求，无恭敬之心就不容易收到修炼效果，望有缘得之者务必细细体会。
栽接这个说法源自张三丰祖师《无根树》：“自古神仙栽接法,人老原来有药医”。也就是说栽接法是医老、接命的。访道，必须慎审求真，焉知你所遇真师非盲师耶？金丹大道的入手工夫是为救治衰残而设添油接命法，古称“百二十岁，只一口气在，亦可返还”，但因很多旁门丹法也谎称栽接，致使很多人分不清什么是真正栽接，真正的栽接法不需要复杂的条件，在尘世中而修，在市朝中而作，混俗和光，应物不迷。什么是真正的栽接法？
1.添油接命真正延长寿命，使修炼者达到高质量的长寿。真丹道添油法，绝非民国张松谷那种意守命门或会阴之类的静坐孤修之假法。并不是叫补亏法就能真补亏。
2.医治重病。丹道中人常讲“没有得病的神仙”，身患重病之人谈何结丹？丹道修炼一开始肯定要把疾病治愈，让色身强健，在色身坚固的基础上才能做进一步向上事业，如果一身疾病，漏精漏气，谈何修道？我亲见很多医院无能为力的重病患者修炼神仙栽接法获得康复。
3.老而不衰。一般常人也很多活到八九十岁的，但身体机能都变得衰老，如牙掉了，眼花了，耳听不清，甚至生活都不能自理。神仙栽接法所要达到高质量的长寿是指活到极高寿数但身体机能像年轻人一样。身体的各种生理机能可以到八九十岁还保持青壮年的水平，已经衰老的人通过修炼各种身体机能重新恢复到青壮年水平！我的恩师至晚年黑发重生，气血充盈，面色红润，精神十足，骨髓似胎儿盈满，现在依然身体轻健有力如青年人。
4.医老修道入手的修炼先救老扶衰，去病疗疾，救护命宝，立竿见影的把色身强健了。通过性命双修“后天中返先天”使衰老的身体重新恢复生命力和青春，使原来已经离死亡很近的机体又重新恢复年轻人一样的生理机能，并再充满活力、精力充沛的活上几十年！“接命添油诸病去，丹田温暖返童颜”。练功几十天能验证栽接丹法对生理机能的实际效果。
附修炼方法：无上神仙栽接法
玄觉虚空阴阳双修细密功程真诀
此法为青衣道长所传
以下是功法总纲
一、要论
二、开关展窍行功秘程
三、杳冥要诀
四、开关展窍总要心传
第一步：收心
第二步：寻气
第三步：凝神
第四步：展窍
第五步、开关
五、老年衰败之体借异性开关展窍之法
第二节、虚空阴阳双修筑基真诀
一、阴阳栽接之“法、财、侣、地”四大机密详旨
三、男女双修得药真诀
四、采取药物总法心传
五、男女双修结丹真诀
六、身内玄妙机运（功法）
第三节、元精相交妙道
第四节、元气相交妙道
第五节、元神相交妙道
此功法为道家秘法，不宜随意透露，感兴趣的师兄可以加我微信了解
，4年老司机带你飞
现在不养生，将来养医生。千万别赢了事业，输了健康。关注我们，学点老祖宗的养生知识，对您有益无害！
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