道、德、仁、义、礼，五者一体也

一个慕道修行人，欲想成功，成就自己，必须具有五种品质，即：道、德、仁、义、礼，五者一体也。

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

（道，就是规律，掌握规律，把不自然的事情，调整为顺其自然。比如去践行：丹道、虚定、风水、符箓等，助人利己之道。）

德者，人之所得，使万物各得其所欲。

（人都是有欲望的，有了欲望便会去索取，这就要有德的约束，否则一切都会变得贪婪。

德支撑了道，道也支撑着道。道以德显，德以道彰。

没有能力的时候，养德；有了能力的时候施德。德高道显。）

仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。

（有了这个仁，我们自己才会变得强大。

一个人要想自己站得住，就要扶持别人也站得住。

一个人要想行得通，就要帮助别人行得通。

总结：将心比心，换位思考，己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。）

义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

（义，就是赏善罚恶，对事物功过要有判断能力。

公平、合理、适宜的去做事。做了善事就会有奖励，做了恶事就会被惩罚，这是天道。

一个人有了义，做事才有原则，才会坚持初心，才会不断的去做正确的事情。）

礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

（礼，就是社会秩序，扮演好自己的角色，做好自己的事情。

不讲礼，不明礼，就是一个不成熟的人。

没有礼的约束，社会就会混乱，精神就会迷失。

对别人讲礼，才会获得别人的尊重。）

夫欲为人之本，不可无一焉。

（具备了道德仁义礼五种品质，就是完善自身，提升自己，让自己可以应变各种情况。

当人渐渐失去了本性，就要用道德来指引自己；当道德不起作用了，就要用仁爱来唤醒自己；当仁爱之心淡薄时候，只呼唤用正义主持公道；当正义也丧失的时候，只有用礼制法规来约束社会了。）

其实，道德仁义礼，这五种品质也对应了人生的五重境界，从礼制到天道，越往上越接近人的先天本性，越接近本性，人就会活的越简单，境界就会越高。那样人也才会真正的快乐。

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