为何人死后比活着的时候更容易度化？法师这样说！
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在炼度开始的时候，首先道长们唱着“华夏颂”引导亡魂到炼度坛，这里设了炼度醮后，唱“金阙化身天尊”号，高功就升座，上香、奏启神明。这里会关系到太上无极大道虚无自然元始天尊妙无上帝，虚皇玉晨大道君妙有上帝，万变混沌玄元老君至真大帝，东极青玄老君太乙救苦天尊，运明保元上帝，玉清神霄真王长生大帝，南极真王朱陵大帝等等神明。
并且对幽魂开示道：“亡魂长期在冥界，所以本源的存在被业垢尘埃覆盖，通过炼度恢复本源，可以升仙”。
《灵宝领教济度金书》：“犹虑亿龄业垢，夙劫声尘，觉海蒙迷，滓心珠于昼雾。灵源混溺，翳性玉于霄霾……惟兹炼化，庶复清虚……降黄华东井之辉，五龙橐钥。施朱火南阎之粹，九凤徘徊。”炼度的目的：
《灵宝领教济度金书》记载：“特为亡故某人，破荡酆狱，落灭恶根，焚罪籍而冤债不生，削刑书而愆尤无累。法桥建立，梵界开通。宝井玉精，为荡除于秽浊。神庭金碧，俾镕冶于氛葩。摄九炁以生神，焕五灵而复质。天衣映体，地禁升真，佩符券以超凌，受箓图而容与。永无轮转，径登碧玉之墟。克遂逍遥，常预黍珠之会”。
随后，焚烧“召炼度官将符”，招来朱陵火府火炼大将军、火炼灵官等有关炼度的官将们，告诉祂们炼度的愿望，并回向功德。
相关仪节之后，唱“无量度人天尊”号，宣告“混同赤文章”，唱“黄华荡形天尊”号。召请“灵宝玄局主水仙灵官吏”，告诉他们变化水池，清洁亡魂，唱“黄华荡形天尊”号。宣告“主水大将军符”，念对应的咒文，再唱“黄华荡形天尊”号。
随后，要宣的符是“建水池符”“月魄符”“降真水符”“真水合同符”。接着召请“灵宝玄局主火仙灵官吏”，告诉他们变化火池，炼度亡魂。之后一样，宣告“主火大将军符”“建火池符”“日魂符”“降真火符”“真火合同符”，念对应的咒文，唱“玉眸炼质天尊”号。最后咏：“真灵罗列，仙圣监临。用檄文召灵，清洁尘质”，并且召请守雄、抱雌二大将，告诉他们引导亡魂到坛受到炼度。
焚烧“引魂入炼符”，用幡引导亡魂到神明前。念咒文后，唱“水火炼形天尊”号，引导亡魂到水池，招请灵宝玄局水炼仙灵官吏，告诉他们引导亡魂到水池受炼。招请灵宝玄局主水仙灵官吏，告诉他们变化水池，是为了幽魂，洗掉尘垢，清洁形质。
关于水炼，首先唱“水火炼形天尊”，焚烧“引魂入炼符”，念对应咒文。到水池后，招请灵宝玄局水炼仙灵官吏，引导亡魂到水池，让他们受水炼。以后宣告符、念对应咒文、唱“黄华荡形天尊”号，重复这一连串工作。要宣告的符是“水炼符”“月华符”“月简符”“真水炼形符”“黄华荡形符”“太玄阴生符”“水炼变仙符”。
其次，召请对应身体中各个器官的神明，让他们安定亡魂的器官，恢复器官的宫室，让神和炁凝固。焚烧“大洞十八玉符”，念对应咒文。卷二六八记载有：脑、目、舌、心、肝、脾、肺、肾、阴、胞、胎、结、节、血、结、精、炁、神、命各个符，卷二七九记载：写符时候的思考的内容和发行符时候要念的咒文等。
宣告“引魂入炼符”后，道长们要诵“青玄凝真导魂章”，孤魂们，依据神明的工作，从地狱的苦恼解放，并且超越三界，逍遥虚天。
幽魂拥有生、死与冥府的记忆，所以相对一般人来说对生死有更多的了解，更能体会到正法难遇、慈光难得，所以，更容易接受法师和神明们的开示和度化。
炼度结束，亡魂可以逍遥仙界了，赞颂灵宝神明的功德。唱“逍遥快乐天尊”号，众灵搭乘神明的光辉来到坛，经过种种的仪礼，现在充满快乐。他们明白本来自足圆满的真一之性，可以逍遥无何有之乡了。
（点击图片，查看天师府中元节法讯）（参考文献：松本浩一.《灵宝领教济度金书》的正荐与普度[J].道教学刊,2018(02):73-96.）
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