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很多善信、居士初入玄门，不知道该读哪些经书，殊不知早在明初的张宇初天师就在《道门十规》里的“道门经箓”讲了许多关于道门的经典。

丹基归一论

古人有言：得其一，万事毕。噫！诚哉！是言也。此吾所以刻丹经之繁芜，标紫书之枢要，盖为是也。一也者，金丹之基也，实千经万论之原，千变万化之祖也。以要言之，天魂地魄，即日精月华也；红铅黑汞，即金精木液也；乌兔即龟蛇也，马牛即龙虎也，朱砂水银，乃黄芽白雪之骨也，丹砂秋石，乃白金黑锡之由也。别之为男女夫妇，体之为金木水火，类之为青幽徐扬，象之为乾坤坎高。或日河车者，或黄举者，或有言交梨火枣者，或有言金砂玉汞者。又如丁翁黄婆之名，婴儿姹女之号，拆为黑白，分为青黄，有如许之纷纷，其实阴阳二字也，是皆一物，谓如守一坛，戊己户，玄关一窍，玄牝之门，神水华池，铅炉土釜，朱砂鼎，偃月炉，中黄宫，丹元府，神室气府，关元丹田，呼吸之根，凝结之所，此又皆一处也。复如冬夏二至，春秋两分，卯酉甲庚，弦望晦朔，子午巳亥，寅子坤申，二十四炁，七十二候，一年交合，一月周回，高坎之时，兔鸡之月，乾巽之穴，二八之门，朝屯暮蒙，昼姤夜复。人不知以为果须依时按节，推气测候，分拆数法，准则铢爻，故曰视土圭，夜瞻刻漏，谬之甚矣！又岂知周年造化，乃周身之精气，日夜时刻，乃精气之变态也。其中有衰有旺，有升降，有浮沉，有清有浊。是以圣人以外象证之，殊不知天地气数，在乎一时之工．夫也。所以中间有阴阳寒暑之证，有生杀盈亏之状，小则按百刻，大则如一年，只在一时而然也。然一时即一处也，一处即一物也，人知此之所以为一，则采取有法，运用有度，斤两有则，水火有等，与夫抽添进退之妙，沐浴交结之奥，不无防危虑险也。若毫厘之失，则日月失道，金汞异炉，非知造化之深者，莫克知阴阳之义如是其秘也。一阴一阳之谓道，道即金丹也，金丹即是也。古仙上灵，韶人炼七返九还，金液大丹者，故乃入道之捷径耳。故有片饷工夫，自然交媾，回风混合，百日工灵之语。行之九月，谓之九转，炼之一年，谓之圣胎。此其所以隐而不露者，以上天秘惜，不欲轻泄此道耳。岂得无祸福於传授贤否之间乎！即以唾涕精津气血液为阴物也，又以泥丸丹田，心肾脾肺，尾闻夹脊口鼻，非真一处也，何从而知金木之所以间隔，水火之所以既未济者？能以一之一字订诸群经，参诸往哲，勿以神气为自然归复，勿以禅定为自然交合，审能如是，或恐暗合孙昊，而终非促百脉以归源，穷九关而彻底，三火所聚，八水同归者也。至於神入气为胎火，炼药成丹，岂容易明？有曰神卫气者，有曰神凝则气聚者，有曰神气自然归复者，皓首茫然，反起虚无之叹。夫岂知丹基之真一为妙哉！若将游浮灵，揖华佺於空蒙盲霭之上者，得一可以毕万，故作《丹经归一论》，以付学者白玉蟾。颖川陈泥丸太乙刀圭之说，传诸后古云。

水调歌头

赠九霞子鞠九思

夺取天机妙，夜半看辰灼，一些珠露，阿谁运到稻花头？

便向此时采取，宛如碧莲合药，滴破玉池秋，万籁风初起，明月一沙鸥。紫河车，乘赤凤，入琼楼。谓之玉汞，与铅与土正相投。

五气三花聚顶，吹着自然真火，炼得似红榴。十月胎仙出，雷电送金此。

鹊桥仙

赠垫虚子沙道昭

红莲含药，露珠凝碧，飞落华池滴滴。运归金鼎唤丁公，炼得似一枚朱橘。

三花喷火，五云拥月，上有金胎神室。洞房云雨正春风，十个月胎仙了毕。

真珠帘

赠海南子白玉蟾

金丹大药人人有，要须是心传口授。

一片白龙肝，一盏醍醐酒，只向高无寻坎有，移部南辰回北斗。

好笑，见金翁姹女，两个厮斗。

些儿铅汞调匀，观汉月海潮，抽添火候。

一箭透三关，方表神仙手。

兔子方来乌处住，龟兄便把蛇吞了，

知否；那两个锺吕，是吾师友。

金丹诗诀

半斤真汞半斤铅，隐在灵源太极先，

须趁子时当采取，炼成金液入丹田。

神符白雪结玄珠，此是金丹第一炉，

十二时辰须认子，莫教金鼎汞花枯。

水火相交虎遇龙，金翁姥女两争雄，

青去白来然后黑，到红方且入黄宫。

玉炉三转见黄芽，火裹红莲解发花，

人在绛官贪夜月；一杯美酒饵丹砂。

四转红炉转四神，添符进火养胎精，

龙虎绕炉争造化，巽风吹起水中灯。

五转方成白马芽，却教六贼运河车，

五行俱备雷声震。正好登楼看汞花。

炼成玉液玉神丹，擒制龟蛇顷刻间，

已是中成消息处，玉炉养火莫教寒。

天上七星地七宝，人有七#1窍权归脑，

七返灵砂阴气消，铅炉只使温温火。

八转神锦玉清砂，卯酉抽添火不差，

渴饮华池饥嚼气，黄婆终日看金花。

九转紫金成至宝，天门地户自关琐，

三百八十有四铢，散为三万六千颗。

青童把镜照泥丸，五脏祥云彻上关，

子午寅申和巳亥，胎圆数足出昆仑。

移将北斗向南辰，穿过黄庭入紫庭，

钻簇一年真造化，太阳正照月三更。

上应星辰下应铅，太阳三十六交踱，

不因法象无由采，谁语生於天地先。

黄丹胡粉密陀僧，此是嘉州造化能，

若不见阳真一法，世间还有几人曾。

红铅之髓名真汞，黑汞之精是正铅，

莫向肾中求造化，却须心裹觅先天。

灵汞元非是水银，丹砂不赤太迷人，

此般真物谁能识，识者縿鸾脱世尘。

三种真形一种稀，结成灵异少人知，

莫言龙虎同源出，便是神仙立兆基。

镇星合得配中央，偃水能交色变黄，

不比凡金银与铁，成时全是赖阴阳。

莫近丘坟秽污田，亦嫌战地产人眠，

坤来灵气形为福，便是求仙小洞天。

山林静处最宜良，或在尘中或在乡，

土德厚时丹得厚，妄为立见有迍殃。

室宜向木对朝阳，兑有明窗对夕光，

照顾有名人莫晓，暮阴不得闭金墙。

八门运化应时开，进退随金定往来，

莫息明炉并百户，安然二鼎位三台。

六百篇中起伏明，三光须顺日虚盈，

推移八卦明斤两，刻漏相参莫住程。

阴火息时阳火销，理分外立顺羲爻，

更随黑白天边月，六候方终晦朔交。

四时推运逐星杓，昼夜停分百刻昭，

郑重元君重定式，细详时候已明标。

天上分明十二时，人问分作炼丹程，

若言刻漏无凭信，不会玄机药未成。

心地虚闲绝万绿，且宜清静返身观，

要知铁脊梁之汉，何虑修丹下手难。

言者不知知不言，高谈阔论万千般，

虽然眼下无人辩，恐汝终身被自瞒。

人如得道自婴儿，不辩闲言是与非，

君若不能心具眼，他时追悔问他谁。

执着之人得不真，朝行幕辍又非诚，

诚心修炼见功验，方是人中识得人。

父精母血结胎成，尚自他形似我形，

身内认吾真父母，方才捉得五行精。

子时气对尾闲关，夹脊河车透顶门，

一颗水晶入炉内，赤龙含汞上泥丸。

气入丹田养白鸦，斯时方日结黄芽，

华池神水含明月，取得刀圭大似麻。

须知药得火成丹，又要丹逢火则仙，

片饷工夫修便现，老成须是过三年。

大道分明在眼前，时人不会悮归泉，

黄芽本是乾坤气，神水根基与汞连。

认得根源不用忙，三三合九有纯阳，

潜通变化神光现，从此朝天近玉皇。

合其天地合其元，子母相逢不敢言，

先汞后铅为大道，莫教失伴鹤归天。

此宝从来二八传，吉年吉月入炉安，

十朝火候知时节，必定芽成汞自完。

志默忘言理最端，更无一物可相关，

回眸馒着些儿力，一得分明万事闲。

红铅黑汞大丹基，红黑相投世罕知，

两物若还成戊己，仙家故日一刀圭。

日乌月兔两轮圆，根在先天核取难，

月夜望中能采取，天魂地魄结灵丹。

莫谓金丹事等闲，切须勤苦力钻研，

殷勤好问师资学，不在他边在目前。

未炼还丹先养铅，龟蛇一气产先天，

虚心实腹方和合，结就灵砂一粒圆。

同行同坐又同眠，终日相随在目前，

认得这些须急采，见之便是水乡铅。

不是灯光日月星，药灵自有异常明，

垂帘久视光明处，一颗堂堂现本真。

终日如愚岂有无，馒将闲裹着工夫，

初时玉液飞空雪，渐见流金满故庐。

灵汞通真变化多，只宜存守不宜过，

神符默运三关彻，铅趁黄河入大罗。

甲龙庚虎镇相随，铅汞同炉始可为，

曾取地天交泰事，自然交媾坎和高。

周天火候至幽显，运动抽添尽有时，

气候何须分八节，只防片饷失毫厘。

五行四象坎并高，诗诀分明说与伊，

只有工夫下手处，几人会得几人知。

若未逢师且看诗，诗中藏诀好修持，

虽然不到蓬莱路，也得人闲死较迟。

昼运灵旗夜火芝，抽添运用且防危，

若无同志相亲赏，时照炉中火候非。

震卦行归西兑乡，三阳姹女弄明铛，

巽风吹动珊瑚树，入艮归坤又一场。

握拳闭目守流珠，这个元来是入途，

不见《悟真篇》内说，真金起屋几时枯。

谁知前短后长机，十二时中只一时，

晦朔望弦明进退，炼成九转结婴儿。

昆仑山上火星飞，金木相逢坎电时，

药到月圆须满秤，急教进火莫蹉迟。

大药须凭神气精，采来一处结交成，

丹头只是先天气，炼作黄芽发玉英。

分明只在片言问，老去殊途有易难，

先自刀圭言下悟，渐收九转大还丹。

两处擒来共一炉，一泓真水结真酥，

刀圭滋味吞归腹，浇灌黄芽产玉符。

捉将百脉倒归源，自会天然汞见铅，

大地山河皆至宝，谁知身裹觅先天。

宫中眼底火星飞，雷电掀翻白雪垂，

身裹漏声闻滴滴，三尸精血可充饥。

五行四象外边寻，只在当人一寸心，

运用阴阳成妙道，直教瓦砾尽成金。

偃月炉中缎坎高，片时自有一刀圭，

寄言师祖张平叔，万圣千贤总在西。

醉倒酣眠梦熟时，满船载宝过曹溪，

一才识破丹基处，放去收来绝在伊。

西南路上月华明，大药还从此处生，

记得古人诗一句，曲江之上鹊桥横。

一月三旬一日同，修丹法象夺天功，

交加二八为丹母，望远徒劳觅虎龙。

尾闾白黑贯丹田，一颗真珠软似绵，

满地冷光生玉笑，两池秋水漾红莲。

鼎炉火候密推排，炼得纯阳气上来，

地户闭时骨体实，天门积渐自然开。

水为灵符冲和液，火是丹枢混沌精，

会在宫中凝结处，自然结药复生英。

男儿怀孕是胎仙，只为蟾光夜夜圆，

夺得天机真造化，身中自有玉清天。

鼎中朱橘亘天红，此是时时养火功，

元炁归炉神不散，春山春水自春风。

金鼎先乾活水银，水银乾了大丹成，

分明有个长生草，点铁成金不悮人。

涕唾精津气血液，真伪混淆须辩惑，

从无生有是药材，不可滞他虚幻物。

经文变化在须臾，迷者何求日月疏，

但守火爻三百刻，产成一颗夜明珠。

天源一派接昆仑，最隐无过九曲湾，

百万玉龙嘶未断，一江春月趁渔船。

精神冥合黑归时，骨肉融和都不知，

关节自开通畅也，形容光泽似婴儿。

分两须当应两弦，此般法象合天渊，

回头问取黄婆看，何必区区待口传。

铅汞之宗龙虎根，玄牝之户戊己门，

只向玉壶春色裹，摘枝花去问羲轩。

近则三朝远九旬，须知变化有时辰，

不知造化长生药，濑汞成金也动人。

鼎鼎元无药裹寻，寻来出去一般金，

铸成大小多随意，便是冰壶妙理深。

入鼎须凭重一斤，秤来却是十六星，

一星水裹真金妙，合作流珠二八停。

坎府均塘石脚泉，星斗相对射高天，

潺湲阳脉通青白，沐浴要教金体坚。

尽道真人总默然，如何也不示言诠，

若不骄傲事无语，只是胸中欠汞铅。

天地初分日月高，状如鸡子复如桃，

阴阳真气知时节，直待三年脱战袍。

龙虎丹砂义最幽，五神金内汞铅流，

千朝变紫飞云去，直至大罗天上头。

用铅须得汞相和，二姓为亲女唱歌，

炼到紫河车地动，白云相伴鹤来过。

红黑相将妇嫁夫，一年一度入丹枢，

洞房深处真云雨，产个婴儿一似渠。

坎男高女住乾天，买药烧丹不用钱，

偃月炉中烹造化，一些妙药要真铅。

怪事教人笑几回？男儿今也会怀胎，

自家精血自交结，身裹夫妻是妙哉。

三姓包含二物交，赤龙飞上碧云霄，

夜来甘露空中过，片月横空对鹊桥。

复姤修持水火宗，兔鹦沐浴内丹红，

周天六六寒炉后，十月胎圆显圣功。

水火同精间木金，火木知他甚处寻，

脱黄着紫因何事，只为河车数转深。

玉符金液炼天仙，月照昆仑一沼莲，

试指北方玄武事，龟蛇因甚两相缠。

雨洗新篁双凤飞，玉芝花下一灵龟，

抱琴弹尽舞仙曲，却放姐娥宴小池。

透体金光骨髓香，金筋玉骨尽纯阳，

炼教赤白流为白，阴气消磨身自康。

一旦工夫尽志诚，凝神聚气固真精，

颜容如玉无饥渴，方显金丹片饷成。

翠娥独立水晶宫，体态娇烧有意浓，

半夜黄婆来叩户，作媒嫁去与金翁。

太乙玄珠金液丹，还元返本驻童颜，

要须亲听明师语，方可教君见一班。

夜来一朵碧芙叶，内有红丸滴滴珠，

滴下华池是神水，丹田结聚作丹枢。

高坎名为水火精，本是乾坤二卦成，

但取坎精点高穴，纯乾便可摄飞琼。

翠虚篇竟

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