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前些天在天师府大门口邂逅一株新植的琼花，花色洁白，姿态自然清丽，为道教祖庭又增添了几分仙气。说起来琼花和道教关系非常密切，据说它是神仙种在扬州琼花观里的，历史上很长时间，世间仅有一株。第五十二代天师张应京、五十四代天师张继宗均是在扬州琼花观羽化，因此正一派也将琼花观视为道教的圣地之一。

据传说，汉代有一位道号为蕃嫠的道姑来到扬州，她向人们讲述天上有一种树高达数丈，朵朵洁白的玉花缀满枝丫，好似隆冬瑞雪覆盖，流光溢彩，香味清馨，令人为之神往。见人们都不相信，她便拿出一枚璀灿晶莹的白玉埋在土中，顷刻之间地上长出一棵奇树，树上的花儿美如玉盘。每一朵琼花，都是由八朵五瓣白色的小花，簇拥着蝴蝶似的花蕊，中间是白珍珠般的小花。站在花树边，有股淡淡的幽香飘来。

因为此花是以美玉为种，人们就以“琼花”做为花的名字，琼即美玉。道姑走后，人们都认为她是神仙降临，于是在树前建起一座后土庙，也叫做蕃嫠观，琼花观。

隋炀帝听说扬州有神仙所种的琼花，一心追求长生不死的他便想到扬州观赏琼花并寻求长生不老之术。为此隋炀帝短时间内动用大量劳动力开凿运河，劳役导致老百姓负担沉重。谁知他三次到达扬州，高洁的琼花却一朵也不肯为暴君开放。隋炀帝一气之下，命人砍倒琼花树。但在他死后，琼花又抽新芽，重新开放。

一些高道也以观赏琼花为一件雅事。《历世真仙体道通鉴》记载：一个修禅宗的高僧与紫阳真人张伯端，听说“明月三分州有二，琼花一树世无双”，便约好神游扬州去看琼花。于是二人在一处清静的地方，进入修定的状态元神出窍，瞬间神识就到了扬州，这就是传说中的“出神”。两人的元神到了扬州见面后，一起观赏琼花。紫阳真人跟高僧说：“今日与禅师至此，各折一花为记”。

于是两人各折了一朵琼花回来。稍后两人回过神了，紫阳真人问：“禅师琼花何在”？

僧两袖空空，紫阳真人却拈出花来与高僧笑玩曰：“今世之学佛学仙，如吾二人者，亦间见矣”。遂成莫逆之交。弟子就很奇怪问是什么原因？紫阳真人曰：“吾金丹大道，性命兼修，是故聚则成形，散则成气，所致之地，真神现形，谓之阳神。其修持之人（指佛教），始也不悟大道而欲于速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，故琼花不取”。这就是历史上有名的一段公案——“千里折琼花”。

宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双。按照现在植物学的观点，这株琼花是荚蒾偶然出现的一个变异，被人类发现，从而成为了一个特有的品种。历代文人墨客对天下无双的琼花也不吝赞美之辞。

洁白全无一点瑕，玉皇敕赐上皇家。

花神不敢轻分拆，天下应无第二花。

据杜游在《琼花记》中载：金兵南下侵略，扬州琼花也成了他们的掳掠目标，大棵的连根拔去，挖不尽的齐土铲平。可是过了一年，被铲的根旁，又生出了新芽，加上道士唐大宁的精心培养，终于慢慢恢复了原状。

就连地祇太保温元帅温琼也喜欢以琼花为簪，可见这琼花得到了神仙和凡人一致的喜爱。《地祇温元帅大法》载，温天君青面獠牙，红发赤须眉，金睛，紫方巾，簪琼花，皂袍铁甲，白汗袴，绿风带，手执铁简，部领火鸦蛮雷，寸人寸马吏兵，专职出幽入冥，袪邪辅正。不知道他的琼花是从扬州琼花观采来，还是从天庭采来。窃以为，温元帅与三十代天师张继先关系密切，是虚靖天师经常召请的神将。扬州则位于历代天师北上觐见皇帝的必经之路上，他们常常在琼花观停留。想必虚靖天师和温元帅当年也曾一起在琼花树下赏花论道吧。

琼花和道教有着不解之缘，在很多丹诗里也有关于琼花的隐喻。今摘录张继先《三十代天师虚靖真君语录》金丹诗四十八首之一：

琼花合处看壬癸，紫府交时藉丙丁。

此理要明非下士，除非名是少微星。

随着栽培技术的提高，现在很多地方都可以观赏到琼花了。当你遇到这个素淡雅静的精灵，不要惊讶她清丽绝伦的气质，因为琼花正是汲取了月色之精华，美玉之灵气，绽放在人间的仙子。

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