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道教源于中国本土的宗教崇拜，又融合道家思想和神仙方术及方士的各种方技和数术学说，以东汉时期张道陵天师创立天师道为标志，道教从此正式创立，创立之初，道教就注重诵经对修道的重要作用，并把诵经作为道教弟子重要的日常修道活动之一，近日搜集整理前人资料，把道教的诵经文化写出以（一）道经渊源；（二）诵经作用,写出如下，求教于道教弟子及道教信众。

一、道经渊源道经的文化渊源主要有三个来源，即道学思想、宗教的神学思想和神仙信仰、方士的各种方技和数术。道学思想中宇宙起源说，以柔克刚的思想，人体修炼的思路都成了道教经典的主要论点；宗教的神学思想和神仙信仰是指先民在与神灵的沟通中，产生了相应的科仪制度、神学思想和神仙信仰；方士的各种方技和数术在道经中的符箓、方技、数术、祭典、内外丹里都有反映，是对古代方技和数术文化的继承和发展。二、诵经作用诵经就是诵念经文，是道教斋醮中最普遍最常见的一种仪式。一个道教徒在入道后初习仪式时就要学习诵经。诵经的作用概括起来主要有以下几种：1、一个道教徒在初入道门后就要学习诵经，通过诵经念文，可以对“行持”有所帮助，也有助于理解高深玄理，提高个人修为。修自身之道赖先圣之典也，诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心，非科教不能弘扬大道，非课诵无以保养元和。2、在“天地运终，星宿错度，日月失明，四时失度，阴阳不调，国家有灾，兵革四兴，疫毒流行，兆民死伤，师友命过”等状况发生时，通过诵读经文就可以“上消天灾，神护国家；下禳毒害，以度兆民”，以达到禳灾而灾消，祈福而福至，无求而不应，有感一皆通的效果。3、宋代白玉蟾在《赞救苦经辞》中认为讽经诵咒的人，“莫不代天尊而演说经教，体大道以接引浮生”。意思是说诵经可以代天说教，宣传教义。4、道教认为，通过诵经万遍，可以达到修道成仙，与神沟通的成果。根据《洞玄空洞灵章经》中“善男信女，香灯供养，见世光明，身入无为，受福自然。若能长斋，诵经灵章，万遍道成，身生水火，立致飞行，其道高妙，不得泄露。”因为“千遍通神，万遍通真”，通神就可以逆知吉凶，通真就可以经灾履恶，腾景三清，最后、诵经可以保平安，消灾增福寿，功圆行满，三界遵行。《雷声普化天尊经文》中“向来诵经，念念存诚，千真拱听，万圣通灵，应元合炁，普化分形，九天有命，三界遵行，消灾忏罪，请福延生，功圆行满，大道证盟。”总结起来，诵经功德，不可思议，上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功，经文朝夕诵念，昼夜忘疲，直至三千功满，八百行圆，神灵自通，修道成真。

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