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正一观是中国道教鼻祖张道陵在1900年前结炉炼丹的地方。这里原名“云锦山”，其山雄踞如削，自然生成的山纹，恰似一帘云锦。山顶上，成年有万千野鱼鹰在此盘旋。东汉永元初（公元89年），祖天师张道陵携弟子王长游淮至鄱阳又溯信汇而上，由双鹤引路，来到云锦山修道炼丹，“丹成而龙虎现，”这里便改名为龙虎山。汉末晋初，第四代天师受父亲张鲁的嘱托，携印剑符箓自汉中回到龙虎山祖坛，建“天师草堂”祀祖天师于此。南唐保大八年（950）敕建天师庙，翰林学士陈乔撰《新建信州龙虎山张天师庙碑》。但早在唐天宝年间（公元742-755年），道士吴筠就曾有“道士身按鱼鬣衣，白日忽上青天飞。龙虎山中好明月，玉殿珠楼空翠微”的诗句，证明早在唐代已经有庙。宋徽宗崇宁四年（1105年），30代天师张继先奉敕修建，赐额“演法观”。宋咸淳七年（1271年），36代天师张宗演又新其殿宇，周方撰记。明嘉靖三十二年（1553年）奉整重修并改额为“正一观”。万历七年（1579年），朝廷遣太监杨辉督修，万历三十九年，第50代天师张国祥复修。明天启三年（1623）再修，礼部尚书施风来有记。清康熙五十二年（1713）朝廷又拨帑银，将玉皇殿改为楼。清嘉庆二十年（1815）第59代天师借帑银二万两，再次修复正一观，修葺后的建制为:正殿5间，重檐丹楹，彤壁琉璃瓦；东西周各10间，环以朱栏。玄坛殿3间，在东中；从祀殿3间在西中，仪门3间。阶下设钟鼓二楼，凡殿、楼、门、庑、梁、栎俱饰彩绘。正门中额曰“正一观”，皆朱漆铜沓冒。门外立幡杆二、正殿后楼房5间，甬道全砌巨石。丹房3间在大殿西，有楼房3间，左右披厢各一，皆备庖温（即厨房、厕所、洗澡间）。门外，有炼丹岩，濯鼎池等古迹。清朝时，有庙田430余亩，永免差徭。1949年前后，正一观不慎被焚，仅剩残垣。公元2000年重建，翌年竣工，为仿古歇山式建筑、其建制一依旧制，但较前更为高大的巍峨。原“七星池”改为“放生池，”正中祖师殿高15米，奉祖天师及其弟子王长，赵升神像。天师殿后为第二进院落，有玉皇楼，楼下祀玉皇大帝及金童、王女；楼上祀西王母，另有“丹房”，奉太上老君及其弟子尹喜，徐甲神像，侧房内还有炼丹炉灶模型。整个正一观占地4万多平方米，建筑面积6000多平方米，重檐丹楹，古朴典雅，蔚为壮观。2005年9月，经江西省民族宗教局批准，正一观恢复为宗教活动场所。2009年2月，在龙虎山道协领导下，成立正一观管委会，宗教活动全部恢复，香火道场更加旺盛。信士游人络绎不绝，天师祖庙再展新容。

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