农历五月十八,恭贺四十八代天师圣诞,天师庙会即将开启!(附庙会活动安排)
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恭贺天师圣诞
人人都说今日是祖天师圣诞,殊不知今日其实是第48代天师张彦頨圣诞。
坊间相传农历五月十八日是祖天师圣诞,其实祖天师的圣诞另有他日。
《中华道藏》中记载:
“蘅薇也,既觉衣服居室,皆有异香,经月不散,感而又娠。汉建武十年正月十五夜,生于吴之天目山。”
《天师宝忏》中记载:
“祖天师,正一洞玄、神化靖应,显佑真君,昔於汉安元年正月十五日,感太上老君降於西蜀鹤鸣山中,亲传至道。”
可见祖天师的圣诞日与得道日都是正月十五。
第三十代天师虚靖真人张继先还曾在祖天师圣诞作词一首为贺:天开景运,记建武中兴,炎刘重盛。明良际会,八表风调雨顺。任一时、岳降生申,正千载、河清诞圣。祥云拥,流霞映。飞仙拱,魁星炯。佳应是、师真毓瑞,人天交庆。蘅薇香满元宵景。耀天目、神光如镜。见龙章凤,质降伏群魔归正。禀玄元、立教开先,悟至道、心空神领。昌元嗣,明真镜。同无有,怡清净。绵永度,三途六道,神仙同证。第四十八代天师简介
第四十八代天师张彦頨(1490—1551),字士瞻,别号湛然。根据张彦頨天师墓志铭记载,有神人托梦其父张玄庆天师,愿赐福于他的子孙,而后张彦頨天师出生,瑞香满室,香味久久不散,人皆称奇。张彦頨天师还是一个小孩的时候,就极其端庄稳重,和别的小孩很不一样。先是:仙翁梦有星冠剑佩之神入寝室,且曰:“愿植翁梓”,已而生公。公之生也,瑞香满室,弥旬弗散,人咸异之。在孩抱日即歧嶷迥出常儿,若昔人所称投戈取印者。比长则端雅凝重,圪若成人,见者谓神明之胄。固自不凡,所至辄争覩若麟凤云。
等到长大之后,则端雅凝重,少年老成如成人一样,凡是见了的人都夸其是神灵的后裔,天资非凡,清秀聪慧,以致所到之处,人们争相围观,一睹风采,如同麒麟凤凰一样不凡。弘治十四年(1501),十二岁的张彦頨,奉诏随父张玄庆天师入朝觐见,孝宗皇帝看了又看,觉得很是神奇。皇帝赐宴于钦安殿,资宠甚渥,命其入坐,三宫都召见了他,并有特殊赏赐。因为其父张玄庆天师说自己身体有疾病而不适,所以请求致仕休养,孝宗同意,遂诰授其长子张彦頨为“正一嗣教,致虚冲静承先弘化真人”,秩视六卿,掌天下道教事。岁壬寅,公复有度牒之请,上允之,仍敕都察院禁约抚州民私出符箓。岁癸卯,上命公嗣尚幼,诏再免朝。岁己酉始携子入见,舟以淛沙淤江浒,民甚病涉,公书符投江,沙即荡去。进次徐州,水涸舟胶,复以诗投河中,水忽夜溢。诗曰:“吕梁硔下疾如飞,一派神楼接古徐。愿借红袍三尺水,官航稳载上京畿”,清洒流丽,真仙才也。
一次张天师携子入朝,船被沙子堵住不能通行,天师即投符于江,沙子瞬间随江水荡去,可见法力之高强。另外,张彦頨天师利用自己的影响力,大量请求道士度牒,任命龙虎山道士作道官,翻修齐云山、龙虎山道观,为缅怀其祖张良,请求世宗免除山东省滕县的差徭。这些都在最大程度上提升了道教的影响力,扩大了道教的实际利益,提高了道士的基本社会待遇,为道教的发展作出了卓越的历史贡献。张彦頨天师羽化后,葬弋阳迭山书院,墓志铭曰:苍姬抚世,德厚流光。云仍相继,奕叶弥昌。爰有至人,作于汉代。秘耀含灵,神功实大。世居龙虎,法运雷霆。诞膺爵号,名扬帝庭。真人绍之,祖风载见。澹素希夷,唯道精炼。祈天永命,为国祝釐。忠孝流芳,大江之西。入觐以时,夔龙班列。殿头鹄立,帝心嘉悦。乃涣渥宠,秩视元公。若彼轩皇,致敬崆峒。真人承之,小心翼翼。旦夕焚修,昭事上帝。曰我圣皇,万寿无疆。受天之祐,宝祚灵长。有臣如公,硕人君子。黄冠者流,安能公比。福德纯备,七裘其龄。翛然厌世,乘彼箕星。帝用悲伤,爰咨宗伯。卹典是将,天章赫奕。弋阳之东,欎乎佳城。帝命冬官,域地是营。玉蕴名山,鹤归华表。生荣死哀,如公实少。美矣令德,稀世之珍。我作兹铭,焕于嶙峋。天师缘起
“天师”一词最早出自《素问·上古天真论》:
“乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。”
此处的天师是黄帝时的官名,为帝王之师,而道教中的天师却有不同的含义。
张陵作为代天行法的教祖,被道士及信奉道教的道众尊称为天师。关于张陵天师称号的由来,道经宣称太上老君神授于汉安元年。刘宋道经《正一法文天师教诫科经·大道家令戒》说:“老君授与张道陵为天师,至尊至神,而为人之师。”
唐朝道士孟安排《道教义枢》卷二说得更清楚:“汉末,天师张道陵精思西蜀,太上亲降,汉安元年五月一日,授以三天正法,命为天师。”
汉顺帝汉安元年(公元142年)正月十五日,太上老君降临蜀地,传授老祖天师《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器,拜为天师,嘱咐天师广行正一盟威之道,扫除妖魔,救护生民。于是天师于汉安二年七月,登青城山,会八部鬼帅,大战众鬼,制伏外道恶魔,诛绝邪伪。
天师道法通玄,诸魔所不能敌,各各降服,愿意皈依正道,于是天师敕命五方八部六天鬼神,在青城山黄帝坛下盟誓,人处阳间,鬼处幽冥,使六天鬼王囚禁于北阴酆都城,八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服,人民安乐,至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。
天师降妖伏魔,救护众生,蜀地的人民都非常感动,都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治,广收门徒,教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日,在四川赤城渠亭山中,玉帝派遣使者持玉册,敕封天师为正一真人,天师世寿一百二十三岁,于苍溪云台山白日飞升。
天师庙会活动安排
历年来,天师府都会在这天举行天师庙会,一是庆贺张彦頨天师圣诞,二是为了追思历代天师的功业。此次天师庙会安排了一系列精彩活动,无法参加庙会的善信,可以斋戒焚香,观看现场直播,同样获福无量。
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庙会期间法会安排
农历五月十七
(阳历7月7日)
14:20—14:50《请水安监斋》
15:10—16:10《申文发奏》
16:20—17:00《宿启》
农历五月十八
(阳历7月8日)
8:00—11:00《祈福祝寿》
14:00—15:50《天师法忏》
16:00—16:30《圆满谢圣》
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