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农历五月此时天气开始溽热，古时人们普遍认为“阴恶从五而生”，所以五月是毒月，五日是恶日。古人认为阳气此时到了极盛，就会物极必反，阴气开始萌动产生，所以相传五月五日五毒并出，各类毒虫活动也频繁变多，百事多有禁忌。

在一些端午的版画上，我们常常可以看见在天师骑虎的画像边上有这么四句诗“五月五日午，天师骑艾虎。赤口上青天，百毒入地府。”，这四句诗称之为《端午天师灭毒文》。全文共有八句，余下的四句是“菖蒲是爲剑，荆棘邪气捕。雄黄书王字，解除瘟疫苦。”。

端午贴天师符的习俗始于宋代，明清广为流传，《清嘉录》记载吴地风俗从五月朔日人们就从道院求得天师符贴厅中以镇恶，到六月朔始焚而送。就是小户人家也多贴五色桃印符彩，有的还在符彩上画姜太公、财神、聚宝盆、摇钱树之类。到道观请符，必须要先拈香朝拜，再付给道士符金，才能买到。

《燕京岁时记》记述北京的端午风俗：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天师之像，或绘画五毒符咒之形，悬而售之。都人士竞相争购，贴之中门，以避祟恶。”

在今天，为延续祖先风俗，倘若吾人能够于端午毒五月期间，将“天师骑艾虎”图设为手机壁纸，每日耳濡目染，敬心存想天师尊容，可得天师阴佑，安镇五毒，卫护身形。

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