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老子常讲：无为无不为。

真正高明的人，看起来什么也没做，但是却做到了一切。

厚道也是如此。

作家刘白羽的儿子滨滨，因心脏病住医院，但病情一直没有好转，需要从上海转院到北京。

屋漏偏逢连夜雨，这时刘白羽自己也生病住院了，只能让妻子带着孩子去北京。

刘白羽十分担心，整个人焦躁不安。

巴金夫妇来病房探望他，他们都知道滨滨的病情，但谁都不曾开口问一句，而是默默地陪伴，直到接到电话说母子平安抵达北京。

刘白羽紧握住巴金的手，一再表示感谢。

巴金淡淡地说：“没什么，我正好有空，只想着陪你坐一坐。”

每个人都会遭遇困境，在别人难堪的时候，厚道的人，不会不合适宜地问长问短。

他们润物无声，不会去触碰对方的伤口，而是默默陪伴，等待他们走出困境。

厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。

厚道，不是吃饭的时候不撒汤，而是在别人撒汤的时候别去看他。

易地而处，将心比心。

很多有时候，不打扰，就是对一个人最大的尊重。

无为胜有为，无声胜有声。

老子说：静水流深。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌，不引人注意。

厚道就是这样一种隐性的道德。

厚道的人，看似愚钝，一点也不精明。

他们心存仁慈，从不斤斤计较，在别人看来，是个喜欢吃亏的“傻子”。

厚道的人，说话缓慢。

“贵人话语迟”，他们说话深思熟虑，从不出口伤人。

厚道的人，善良敦厚。

哪怕别人犯错，他们也会以宽怀给别人一个补救的机会。

厚道的人不出风头，不显不露，久而久之，和他相处的人，才能回味处他人格的伟大。

处世之道本无奇，再多的方法，也比不过内心的厚道。

方法只是工具，品格可以发光，厚道是经得起考验的高尚品格。

静水流深，厚道是河水深层的劲流，它表面不起波浪，但是沉稳而有力量。

厚道的人，有厚德。

《周易》里讲人有三大祸患：德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重。

一个人德行浅薄却占据高位，智慧有限却要自作聪明地谋划大事， 能力有限却要不自量力地承担重任，这三种情况很少有不遭受灾祸的。

德不配位，必有灾殃。

一个人有足够的修养，才能配得上高位。

大地承载万物，生养万物而不图回报，这才是厚德。

古人常说：圣明天子。

这个圣，就是对古代君主的要求。

老子说：厚德载物，内圣外王。

君主治理天下，权柄最大，所以必须有圣人的德行才能成为天子，不然就会有大祸临头。

明光宗朱常洛在万历死后即位，掌管天下，却德行不足，无法控制自己的欲望，纵情声色，身体每况愈下。

即位一年，就因病去世，成为千古笑柄。

人生在世，没有德行和修养，很难真正有福报。

哪怕是一时走运，早晚也会遭受祸患。

厚道之人，必有厚福。

努力做好自己，与人为善，懂得宽容与感恩，修炼自己的品德。

这样才能获得真正的福报。

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