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不争，不辩，不急。一个人自顾自地，走在自己的路上。

不焦虑，不彷徨。内心安宁，眼前明亮，脚下宽敞，生活简单、美好。

1

司马迁在《史记》中讲：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

争名夺利，是人世的常态，也是焦虑的根源。

患得患失的人生，没有半点安宁可言。

老子说：夫唯不争，故天下莫能与之争。

很多人把这句话理解成以退为进，是高明的斗争哲学。

实则不然，老子的不争，是不愿争，不屑争。

庄子的朋友惠子当了梁国的宰相，有人传播谣言，说庄子要来梁国抢宰相之位。

惠子很害怕，于是下令整个梁国搜捕庄子。

庄子亲自去见惠子。

庄子说南方有凤凰鸟，遇到梧桐才会休息，只吃竹米（竹子开的花），只喝清泉。

猫头鹰得到一只死老鼠，凤凰路过，猫头鹰发出‘吓！’的声音。

你今天也要为了梁国的相位来吓唬我吗？

你视若珍宝的东西，在别人看来，不过是一只死老鼠而已。

不争的人，他们心里有更宝贵的东西，有更值得守护的东西。

在他们看来，健康比加班重要，家人比应酬重要，丰富的自我比名利重要。

所以，不争是一种修养，更是一种格局。

2

不争是一种格局，不辩是一种智慧。

庄子说：夏虫不可语冰。

和夏天的虫子讨论冬天的冰，注定是一场漫长的无用功。

与其费劲心力争辩，不如认输不辩。

庄子言：且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。

故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。

是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？

——《庄子?齐物论》

内心强大的人，别人怎么说，也不能影响他的决定。

他知道自己想要什么，知道自己要去哪里。

这样的人，内心清晰笃定，从不活在别人眼里。

他们默默行动，让时间为自己正名。

3

不辩是一种智慧，不急是一种心态。

这个世界上，万事万物都有自己的规矩。

再着急也没有用，除了一步一步来，没有任何办法。

王阳明曾跟学生讲：树刚萌芽，用少量的水去浇灌。

树芽稍长了一点，再多浇一点水。

树从一臂粗到双臂合抱，浇水的多少，都要根据树的大小来决定，刚萌生的嫩芽，如果用一桶水去浇灌它，就会把它泡坏了。

饭要一口一口吃，路要一步一步走，欲速则不达。

心态一急，事情只会往相反的方向发展。

大树不是一天长成的，踏实一些，不要着急，你想要的，岁月都会给你。

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