09.论筑基

所谓万丈高楼平地起，做任何事，都要有所基础，不然就是无本之木，无根之萍，无从谈起，丹道也不例外。

要说筑基，众说纷纭，没有个固定统一的说法。有说百日筑基，有说练己筑基，有说马阴藏相为筑基，有说斩赤龙为筑基，让人摸不着头脑。其实这些说法也没错，因为丹法不同，所以很多标准也都不一样，一同以前提到的，三乘丹法，其所用药物不同，则火候，鼎炉，效果，也不尽相同。

比如伍柳派，就是以马阴藏相为筑基标准，这是当代比较出名的，而且平常我接触到练这个的人也不少，多为男性。斩赤龙，这时专门针对女子而言，比如年纪大的，从无经做到有经，有经再做到无经，再有双乳的就暂且不说了。这类方法的目的，就是要在某些方面达到返"童身"，作为其修炼丹道的基础。

再有百日筑基，做这类功法的相对要少一些。目前流传一种是要人禁欲百日。精为人生身之大本，包一身之精粹，民间有一滴精，十滴血的说法。而且欲为乱性之本，道教一些门派的戒律也有这么一条。所以这也不算错，但古语云，男不能无女，女不能无男。本来人欲就是人伦之一，强行戒除，反而适得其反，致使有漏精、鬼交之病。张三丰云：“女子无男是怨女，男子无女是旷夫。”禁欲一事，要有功夫才能禁，不能太过勉强，老子也讲清心寡欲，不是讲绝欲。本来百日只是虚数，按太乙金华所言“百日立基，非百日也。一日立基，非一日也。一息立基，非呼吸之谓也。息者自心也，自心为息，元神也，元气也，元精也。升降离合，悉从心起，有无虚实，咸在念中。一息一生持，何止百日，然百日亦一息也。百曰只在得力，昼间得力，夜中受用，夜中得力，昼间受用。”

最后练己筑基，中上二乘丹法大多使用。练己筑基，本来是两件事，练己者，练后天气质之性，通丹理，晓人情，清心寡欲，去奢去争，法乎自然，以和道行。筑基者，筑后天之形也。人之所宝者，精气神，三者藏乎身，逐日消耗，随识而动，筑基就是要身中精气神充裕，以作求先天药物之凭。黄庭经云：“仙人道士非有神，纪精累气以成真。”练己筑基也是一件事，心气不伏，欲念横生，则身中血气不安，精神不定。两者相和，才是筑基之正路，性命双修，后天稳固，方为先天之基础，才能叫做筑基。

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